Matthew Poole注釋｜撒迦利亞書　第二章

# 撒迦利亞書 第2章

撒迦利亞書 2:1
**撒迦利亞書 第2章**
天使奉差遣丈量耶路撒冷的異象，並預言其在上帝護理下的繁榮景況（撒2:1-5）。警告百姓在巴比倫傾覆前離開（撒2:6-9）。應許上帝的同在（撒2:10-13）。
**我又舉目觀看**：這是撒迦利亞所見的第三個象徵或異象。他非常仔細和專注地觀看。
**見一人**：一個形狀像人者；有人說這是基督，另有人說這是尼希米的預表；這無疑是一個總建築師的象徵，先知很可能只把他當作一個人。
**手拿準繩**：他顯然已準備好，要為耶路撒冷規劃其範圍、形狀和美觀。

撒迦利亞書 2:2
**你往哪裡去？**顯然先知之前沒有如此大膽地詢問，這可能是因為他認為這個人比天使小；他也沒有詢問這個象形符號的意義，而是理解其意後，先知只問規劃的平台要設在哪裡。
**去量**：要精確地測量其尺寸，使其符合上帝的應許，並能容納其居民。
**耶路撒冷**：這座城將來要被建造，但首先聖殿要被建造。

撒迦利亞書 2:3
**與我說話的天使**：那位偉大榮耀的天使，即基督耶穌自己，他已與撒迦利亞說話許久。
**出去**：從他最初被看見的番石榴樹中間出去。他要去哪裡沒有說明；或許是去站在一旁，引導並鼓勵那位要去丈量耶路撒冷的人。
**另有一位天使出來迎接他**：一位受造的天使，或一位服事的天使，按其職責，向基督獻上服務，基督是天使之主。

撒迦利亞書 2:4
**對他說**：或作「他說」；或如法文「Lequel lui dit」（即「那位對他說」）。因此很清楚，這位正要出去的天使對那位出來迎接他的天使說話，或給他指示該怎麼做。
**跑**：既然你來得如此及時，就趕緊去，從我這裡告訴那個年輕人，撒迦利亞。
**耶路撒冷**：這城已荒廢許久，我曾喜悅它，現在它看似荒涼無望，但它將被居住，充滿居民，如同無城牆的城鎮；它的郊區將如同無城牆的城鎮，廣闊無邊，安全無虞，免受敵人侵擾和危險：他們眾多的人口將成為他們的保障；他們也將有我的同在，這是一個更好的保障。
**牲畜**：被帶到那裡用於聖潔用途，作為祭物。

撒迦利亞書 2:5
前一節所應許或預言的，在本節中藉著說明其如何實現而得到證實。
**耶和華說：我要作**：為了讓這件遠超乎當前沮喪百姓所能盼望、也遠超乎如此軟弱稀少之百姓所能承受的事，能被相信和期待，上帝應許他將實現這話。
**四圍的火牆**：這牆無法攀越，試圖攀越者將被燒滅；也無法被挖通，無人能靠近它：這牆曾是先知以利沙的護衛（王下6:16-17），此處可能指此。或者，這是暗指那些野獸叢生的地區，牧羊人和旅行者在夜間生火以保護自己的方式。
**四圍**：沒有任何部分會無人看守，或向敵人敞開。
**又作城中的榮耀**：我的同在和恩惠將使她榮耀（賽4:5-6）。

撒迦利亞書 2:6
**嗐！嗐！**既然耶路撒冷將因其上帝的同在和祝福而安全、富足、榮耀，先知便呼喚沉睡的猶太人，如同需要被喚醒的人。
**出來**：動身前往你們自己的國家和城市，從你們被囚的監獄中出來。
**逃跑**：盡你們所能地趕快逃跑，如同被危險追趕的人，如同急切想脫離危險的人，如同誤殺者逃往避難城。希伯來文只有「逃跑」，但我們的譯者藉此推測出可以補足此表達的內容，譯作「出來，逃跑」等等。
**從北方之地**：巴比倫，它位於迦南的北方。
**因為我曾把你們分散在天的四方**：正如我曾執行我的威脅，將你們分散，我也將實現我的應許，將你們從世界的各個角落聚集起來；所以，起來，離開吧。

撒迦利亞書 2:7
**錫安哪，應當逃脫**：自由歸回的宣告已發布；那麼，起來，離開吧。
**錫安哪**：你們這些應當住在錫安的百姓，錫安的眾女子。
**與巴比倫人同住**：當你可以去耶路撒冷時，卻留在巴比倫。
**與巴比倫女子同住**：這或許暗示了許多猶太人留在巴比倫的原因，即妻子或情婦。

撒迦利亞書 2:8
有些人將此解釋為前文的理由，即猶太人應當歸回，因為上帝已命令如此。我認為這是鼓勵猶太人歸回，因為上帝已應許使他們成為榮耀，現在又向他們保證他將特別關顧他們，因此差遣他的兒子，作為審判者或報仇者，對抗那些曾掠奪猶太人的列國；或者上帝差遣他的兒子給他們，告知他們與猶太人聯合，成為上帝的子民，並分享上帝以色列的榮耀和安全，是符合他們利益的；無論如何，是要讓他們明白，對以色列施暴將是危險的，如同任何人侵犯某人最珍貴之物，而那人有能力毀滅冒犯者一樣危險；是要告訴他們，以色列是上帝眼中的瞳人。

撒迦利亞書 2:9
**我必向他們掄手**：或舉起我的手，我的權能和力量，對付他們；對付那些對我的榮耀子民施暴的國家和王國，而我屬於他們，這是耶和華說的。
**他們**：那些不順從上帝所差遣之人的百姓，
**必作服事他們之人的擄物**：他們將被傾覆和掠奪，成為他們的僕人——猶太人的獵物。猶太人曾先被那些征服、擄掠並嚴酷對待他們的國家所掠奪，然後成為他們的僕人；這確實在以斯帖的日子和馬加比時期得到了應驗。
**你們就知道**：你們，無論是猶太人、外邦人，或兩者皆是，都將知道，被說服並承認，
**萬軍之耶和華差遣我**：偉大而信實的上帝已差遣我，已委託基督來告知他們，他們必須在此事上做出選擇。

撒迦利亞書 2:10
**錫安城啊，應當歡樂歌唱**：現在基督呼召他們為所蒙的恩惠而歡樂，並歌頌施恩者。
**錫安城啊**：指整個猶太民族，上帝特選、被救贖、被復興的子民；他們曾長期被擄。
**因為我來**：要對你的仇敵執行審判，完成你的拯救和救贖；我來，正如預言和應許的，在列國中的護理安排中，在對你們我的子民的應許實現中。
**要住在你中間**：我要搭起我的帳幕，甚至建造我的居所和殿宇，並居住其中，賜給你們我的律例、我的祝福和我的同在。這在當時部分應驗，並持續了近五百年，直到基督降臨，此後也一直應驗在他的福音教會中。

撒迦利亞書 2:11
**許多國**：希伯來文意指眾多而強大的國家；或指外邦人，此詞有此含義。
**必歸附耶和華**：成為歸信者，尋求、歸附並敬拜以色列的上帝。
**在那日**：當上帝為他的子民對抗他們的敵人而舉手時（斯8:17）；當基督道成肉身，並拆毀隔斷的牆時。
**作我的子民**：成為聖約的子民，愛、敬畏、敬拜並順服基督。
**我必住在你中間**：見撒2:10。
**你就知道**：見撒2:9，萬軍之耶和華，至高無上的立法者，天地全能的統治者，已差遣我，彌賽亞，以及他的僕人撒迦利亞，到你這裡，無論是猶太人還是外邦人。

撒迦利書 2:12
**耶和華**：耶和華，亞伯拉罕和他後裔的上帝，他曾棄絕猶大，似乎放棄了他對古老產業的所有權，藉著七十年的剝奪。
**必再得猶大為業**：宣稱、收回、佔有並喜悅，如同人對其祖傳產業一樣。
**猶大**：指他所有的以色列；此處提及此支派，但包含其餘所有支派。
**在聖地**：他的產業，他特選的子民，他的份和部分。希伯來文作「在聖地上」；聖潔，並非因其內在的聖潔，而是被選定、分別出來，為獻給上帝的聖潔子民所用。
**必再揀選耶路撒冷**：耶和華將像古時一樣，再次揀選耶路撒冷作為他的居所。

撒迦利亞書 2:13
**凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲**：你們這些不愛錫安的人，不要抱怨；你們這些認為這些應許太好、太偉大的人，不要爭辯；而應當在靜默中，敬畏並崇拜上帝的一切卓越和作為；等候並期待他成就一切，因為他從不說出超過他能且願意為他子民所做的事。
**凡有血氣的**：包括猶太人和外邦人；你們是軟弱、短視、無價值的；你們是血肉之軀，當靜默等候。
**在耶和華面前**：這位智慧、大能、恩慈、信實的上帝；他從未讓他的話語落空，也不會讓這些應許失敗。
**因為他從聖所被興起**：他以我們能理解的方式說話；上帝被說成「興起」，是比喻人起來，或站起來，著手做他們將要做的事；所以這裡上帝已經在做這項工作了。
**從他的聖所**：指天堂，或他的聖殿。