1大衛的詩。 我要一心稱謝你, 在諸神面前歌頌你。
2我要向你的聖殿下拜, 為你的慈愛和誠實稱讚你的名; 因你使你的話顯為大, 過於你所應許的。
3我呼求的日子,你就應允我, 鼓勵我,使我心裏有能力。
4耶和華啊,地上的君王都要稱謝你, 因他們聽見了你口中的言語。
5他們要歌頌耶和華的作為, 因耶和華大有榮耀。
6耶和華雖高,仍看顧低微的人; 他卻從遠處看出驕傲的人。
7我雖行在患難中,你必將我救活; 我的仇敵發怒,你必伸手抵擋他們; 你的右手也必救我。
8耶和華必成全關乎我的事; 耶和華啊,你的慈愛永遠長存! 求你不要離棄你手所造的。
# 詩篇 第138篇
## 詩篇 138篇 論旨
這是一篇大衛為上帝所賜的偉大拯救而獻上的感恩詩,這些拯救是上帝使他脫離掃羅和其他仇敵的。藉著回憶這些拯救,大衛鼓勵自己在未來一切困難中信靠上帝。大衛讚美上帝向他所顯的恩惠和信實,並預言地上的君王也將讚美祂(詩138:1-6),並表明他在患難中信靠上帝所結的果子(詩138:7-8)。
**詩篇 138:1**
**在你眾神面前歌頌你**:
一、這可能指在天使面前。天使由約櫃上的基路伯所代表,他們被稱為「神」(詩8:5,97:7,與希伯來書1:6,2:7比較),並且他們也臨在於上帝子民的會眾中(林前11:10)。
二、更可能的是,這指在君王和王子面前。這與詩篇138:4比較:「地上的君王都要稱謝你,因他們聽見了你口中的言語。」以及詩篇119:46:「我也要在君王面前講論你的法度,並不羞恥。」這些君王在聖經中通常被稱為「神」(出21:6,22:9,28,與申19:17比較)。此外,大衛提到這是一件獨特而超凡的事,是他刻意為之;然而,在天使面前行這事對所有人來說都是普遍且不可避免的。
**詩篇 138:2**
**向你的聖殿下拜**:指約櫃所在之處。他說「向著」聖殿,因為他不被允許進入其中。
**因你使你的話顯為大,過於你一切的名**:意即,你榮耀了你的話語或應許,或你履行對我應許的信實,超越了你一切藉以被認識的榮耀美德。並非上帝的某個屬性在實質上和本質上比其他屬性更偉大或更榮耀,或能被如此對待,而是因為某個屬性可能比其他屬性更受人稱頌和景仰。正如這裡,上帝對大衛所作的恩惠應許,以及儘管面臨一切看似無法克服的困難,卻奇妙地成就了這應許,在當時比祂任何其他屬性或作為更受人關注和景仰。但我們必須記住,在對大衛所作的應許中,其中一個是彌賽亞將出自他的後裔。大衛實際領受的應許恩典,是保證他將在適當時候領受其餘應許的憑據,特別是關於彌賽亞的那個偉大而卓越的應許,這應許確實可以說「顯為大,過於上帝一切的名」。
**詩篇 138:3**
**你使我心裡有力,使我膽壯**:最後一句限制並解釋了前一句,說明上帝如何如此迅速地回應他。並非在當下就賜予他所求之事,而是賜予他內在的支持和忍耐,使他能等候上帝的時機,並在此期間樂意承受一切患難。這是一項獨特的恩惠,實際上比實際賜予任何屬世的福分更為偉大。
**詩篇 138:4**
**耶和華啊,地上的君王都要稱謝你**:
一、指所有鄰近的君王;
二、指地上大多數的君王和王子。因此,這是一個關於外邦人蒙召的預言,這似乎得到下一節的證實,該節表達了他們非凡的喜樂,以及上帝榮耀的顯著提升。這與這個偉大場合(外邦人蒙召)的契合度,遠勝於大衛被高舉為王(地上的其他君王對此並不十分關心)的場合。
**你口中的言語**:
一、指我向他們宣告的你的應許;
二、指在他們中間傳揚的福音。
**詩篇 138:5**
**他們要歌頌耶和華的作為**:或作「因耶和華的作為」,即祂奇妙的旨意和對他們自己及他人的恩惠護理(Providence)。
**因耶和華大有榮耀**:或作「耶和華的榮耀將是大的」。那時,對上帝的敬拜和榮耀將不再局限於一小塊土地,而是將擴展到世界的各個角落。
**詩篇 138:6**
**耶和華雖高,仍看顧低微的人**:指世上卑微、默默無聞的人;對我這個貧窮、受人輕視的牧羊人,祂卻將我高舉在偉大的君王之上;也指那些在自己眼中看為渺小的人。
**他卻從遠處看出驕傲的人**:但對於世上那些因驕傲而自高自大的人,祂看待他們的方式,就像他們看待別人一樣,帶著輕蔑和不屑,並保持遙遠的距離,彷彿不屑讓他們進入祂的面前。
然而,這句話也可以被不同的解經家以另一種方式翻譯:「那高高在上的,從遠處(即從祂高天聖所,即祂居住的最高天,儘管有那樣的距離)仍認識他們」,或「仍承認他們」。因此,這是前一句的重複,這在本書中非常常見。這似乎最能與前文和後文相符,如此一來,所有內容都將被理解為指同一類人。
**詩篇 138:7**
**我雖行在患難中**:即被危險包圍。
**你必使我存活**:你必使我心靈振奮,並保全我的生命。
**你必伸手抵擋我仇敵的忿怒**:伸出你全能的手,抵擋並抑制他們的狂怒,並將我從他們手中拯救出來,如下文所述。
**詩篇 138:8**
**耶和華必成全關乎我的事**:祂必完成我得拯救和被高舉的偉大工作,這工作是祂所承擔並至今已推動的。
**你的慈愛永遠長存**:它不像人的情感那樣反覆無常,而是永恆的。這既可以作為前述斷言「耶和華必成全」的證明,也可以作為加強後續祈求「求你不要離棄」的論據。
**求你不要離棄你手所作的**:或作「不要放棄」或「不要停止」。指我得救的工作,這工作已進展到如此地步,並非藉由任何人的幫助,而是藉由你非凡的能力和護理(Providence),因此,最終放棄它不符合你的榮耀。他稱之為「工作」,是因為有許多不同部分和行動共同促成了這項工作。