1大衛上行之詩。 人對我說：我們往耶和華的殿去， 我就歡喜。
2耶路撒冷啊， 我們的腳站在你的門內。
3耶路撒冷被建造， 如同連絡整齊的一座城。
4眾支派，就是耶和華的支派，上那裏去， 按以色列的常例稱讚耶和華的名。
5因為在那裏設立審判的寶座， 就是大衛家的寶座。
6你們要為耶路撒冷求平安！ 耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！
7願你城中平安！ 願你宮內興旺！
8因我弟兄和同伴的緣故，我要說： 願平安在你中間！
9因耶和華－我們上帝殿的緣故， 我要為你求福！
# 詩篇 第122篇
**詩篇 122:1**
**本詩篇的論點**
本詩篇似乎是大衛為百姓所寫，供他們上耶路撒冷守節時使用。大衛表明他進入耶和華的殿時的喜樂（詩122:1-5）；他為耶路撒冷的福祉、昌盛與平安禱告（詩122:6-9）。
**讓我們去**；意即（q.d.）彼此勸勉前往，如申命記33:19所言。或者，**我們將去**。其意是：我聽聞百姓，他們長久以來忽視或輕蔑上帝的敬拜，如今卻樂意且積極參與其中，這使我深感喜悅。
**詩篇 122:2**
**我們的腳必站在**；我們將會到達那裡，並在莊嚴敬拜期間居住在那裡。**在你的門內，耶路撒冷啊**；在那座約櫃現已安放的城中。我們將不再像約櫃被搬遷時那樣，從一個地方漂泊到另一個地方。
**詩篇 122:3**
**耶路撒冷被建造，如同聯絡整齊的城**。這句話部分指其建築，它們不像鄉村那樣分散，也不像以前那樣分為兩座城，而是聯合並擴大，如歷代志上11:7-8所載；更主要的是指其政府和宗教，在大衛從耶布斯人手中奪取錫安的保障之前，這些是獨立且對立的。
**詩篇 122:4**
**眾支派**；不是指每個支派中少數虔誠的人，如掃羅時代和士師時期那樣，而是指整個支派；也不僅僅是一兩個支派，如近期內戰期間那樣，而是所有十二個支派。**耶和華的支派**；上帝揀選他們作祂的子民，並邀請和要求他們到那裡聚集。**照以色列的定例**；到約櫃那裡，約櫃常被稱為「法櫃」（testimony），如出埃及記16:34、利未記16:13、24:3、民數記17:1，更完整地稱為「法櫃的約櫃」（ark of the testimony），如出埃及記26:33-34及其他經文；因為其中存放著約版，這些約版被稱為上帝的「法版」（testimony）和「法版」（tables of the testimony），如出埃及記25:16、31:18等。這約櫃可以很好地被稱為「以色列的法櫃」或「給以色列的法櫃」，因為它是上帝賜給他們並為他們的益處而設的。或者，**照以色列的定例**，即上帝賜給以色列的命令，這可以作為他們這次旅程的動機。**稱謝耶和華的名**；敬拜上帝；這裡以敬拜中一個顯著的部分和行動來代表所有其他的敬拜行動。
**詩篇 122:5**
這句話是另一個邀請和要求他們上耶路撒冷的理由，也是對這座城的另一項稱讚。**那裡設立了審判的寶座**；指處理教會事務，尤其是民事事務的最高法院，下一句解釋了這一點。**大衛家的寶座**；上帝賜給大衛及其後裔永遠的王位，以及在他權柄下設立的下級審判席位。參歷代志下19:8-10。
**詩篇 122:6**
**你們要為耶路撒冷求平安**；你們的民事和宗教特權都與耶路撒冷的昌盛息息相關。**愛你的人必興旺**；或者，願他們興旺；未來式在這裡被理解為命令式，這種用法非常常見。願主賜予他們昌盛和一切幸福。
**詩篇 122:7**
**願你城中有平安**；在你所有的居所中。**願你宮內有福樂**；特別是在朝廷和君王、統治者的居所中，他們的福祉是所有百姓的公共祝福。
**詩篇 122:8**
我這樣祈求，不僅僅是為了我自己的安全，也不是主要為了我帝國的榮耀，而是為了我所有的同胞，以及所有以色列人。儘管他們是我的臣民，但我必須承認他們是我的弟兄和同伴，共享在耶路撒冷所享有的主要特權和祝福。
**詩篇 122:9**
**為耶和華我們上帝殿的緣故**；這殿如今已固定在這城中。