Matthew Poole注釋｜詩篇　第115章

# 詩篇 第115篇

**詩篇115篇 論點**

本詩篇的寫作契機，是為了彰顯以色列民在面對偶像崇拜的列國時，所遭遇的顯著危險或困境；然而，這是否指歷代志下20章所記載的事件，或其他事件，僅是推測，不值得我們深究。教會祈求上帝為祂榮耀的名保守他們（詩115:1-3），脫離偶像崇拜的虛妄（詩115:4-8）；勸勉他們要信靠上帝，確信祂的賜福（詩115:9-17）。他們決心永遠讚美主（詩115:18）。

我們懇求祢的恩惠與幫助，願祢為我們施行榮耀的工作，使我們脫離目前的困境與絕境；我們這樣祈求，並非出於虛榮，如同世人通常在此類情況下所為，為要藉著戰勝驕傲強大的敵人而獲得名聲，而是為了維護祢的尊榮，使其免受他們一切的輕蔑與褻瀆；若祢拯救我們，我們不會將讚美與榮耀歸於自身的價值或勇氣，而只歸於祢的憐憫與信實。

**詩篇 115:2**

**外邦人為何說？** 祢為何容許他們，或給他們任何藉口或機會，藉著縱容他們的邪惡，並將祢的子民交在他們手中，而說或思想這樣的話呢？**他們的上帝在哪裡呢？** 他無處可尋；他失蹤了，或束手無策，要麼無力，要麼不願，要麼沒空拯救他們。**他們的上帝**；這位上帝曾應許作他們的上帝和救主，他們只敬拜祂，並常以此誇口，凌駕於我們和我們的諸神之上。

**詩篇 115:3**

**我們的上帝**；儘管你們嘲諷，我們仍不以為恥地承認祂是我們的上帝。**在天上**；雖然祂沒有可見的形體，也沒有肉身與我們同在地上，如同你們的偶像一般（這正是它們卑賤與軟弱的確證），然而祂卻有確切而榮耀的居所，即至高之天，在那裡祂披戴著無限的權能與威嚴，並從那裡俯視並治理這下界，以及其中一切。**祂行了祂所喜悅的一切事**；或作「祂正在行，等等」。萬物起初皆由祂的旨意與喜悅而造，並至今仍由祂安排，若無此旨意，萬事皆不能成就。因此，你們一切的傲慢、傷害，以及對我們的成功，並非來自你們或你們偶像不可戰勝的力量，也非來自我們上帝力量或良善的任何缺陷，而僅僅是出於祂的喜悅，因著許多智慧與良善的理由，暫時地苦待我們，並賜予你們昌盛。

**詩篇 115:4**

**他們的偶像**。你們這些外邦人，如此大膽地詢問我們的上帝是誰、在哪裡，祂是如此榮耀而有權能；至於你們的諸神或偶像，它們本身毫無權能或價值，其價值僅來自於其材料。它們的物質完全來自大地，其形狀或樣式則來自人的技藝；因此，如果可能的話，它們反而應該敬拜人，作為它們的創造者和主宰，而不是被人敬拜。

**詩篇 115:5**

**有口卻不能言**。因為儘管盲目的外邦人被他們的偶像祭司誤導，相信他們的偶像內有靈魂居住，但事實的真相，並經由長期且持續的經驗證實，這些偶像不過是虛妄無感的東西；它們既不能說話回應你們的禱告或詢問，也不能看見你們所做或所缺乏的，也不能聽見你們的懇求，也不能聞到你們的香料和祭物，也不能觸摸或使用它們的手，無論是從你們那裡取走任何東西，還是給予你們任何東西：甚至連低語都不能，也無法對你們的處境和關切給予最微小的表示。

**詩篇 115:6**

（浦爾在此節無注釋）

**詩篇 115:7**

**不能說話**，或**低語**，或**發出聲音**，如以賽亞書10:14此詞所指。它們遠不能像人一樣用喉嚨和其他發聲器官說話，甚至不能像野獸一樣發出無意義的、不連貫的聲音。

**詩篇 115:8**

**製造它們的**；或作「**觀察或敬拜它們的**」。因為詩人所爭論的，主要不是那些少數製造偶像的工匠，而是所有崇拜偶像的人。這裡譯作「製造」的詞，有時也指「敬拜」，有些人如此理解，並非沒有根據，如出埃及記32:35，因為他們「製造」（即敬拜）亞倫所造的牛犢，正如其他語言中與此相應的詞所指，這已為學者們多次指出；它也常指「遵守」；例如當人被說成「製造」（希伯來文如此）安息日（申5:15）、豁免年、逾越節和七七節（申15:1，16:1,10）時。**像它們一樣**：這是一個尖銳的諷刺，要麼：1. 針對偶像，它們最高的榮耀就是被造得像人，一個必死、軟弱、悲慘的受造物，無限低於真神。2. 針對製造或敬拜偶像的人，他們藉著這種荒謬愚蠢的行為，顯示他們與他們的偶像一樣無知、愚鈍，毫無知覺和理性。

**詩篇 115:9**

**以色列啊**，你不要效法這些愚昧的偶像崇拜者，而要單單事奉主。**他們的幫助**；指那些信靠上帝的人，正如祂現在所要求的。或者，「他們的」在此處是人稱的轉換，指「你們的」，這在聖經中，尤其是在這些書卷中，是極為常見的。

**詩篇 115:10**

**亞倫家啊**。你們這些出自亞倫或與他有親屬關係的祭司和利未人，有特別的理由和許多義務去這樣做，你們對上帝有更清晰的認識，這是信靠的基礎（詩9:10），而且你們在這一點以及其他職責上，都應當是百姓的教導者和榜樣。

**詩篇 115:11**

**你們一切敬畏耶和華的**。你們所有敬拜真神的人，不僅是亞倫家和以色列人，甚至包括歸信的外邦人，他們被稱為「來投靠在以色列上帝翅膀下的」（路得記2:12）。當時在以色列教會中有許多這樣的人，因此詩人恰當地邀請他們信靠上帝，因為祂對他們而言，正如對以色列人一樣，是他們的幫助和盾牌，如下文所述。

**詩篇 115:12**

**祂記念我們**。祂在我們過去的困境和災難中記念我們，因此我們相信祂仍會賜福我們，等等，如下文所述。或者，「祂正在或將會記念我們」。雖然祂嚴厲地管教我們，但祂尚未將我們從祂的護理關懷中拋棄。

**詩篇 115:13**

**無論大小**。無論年齡或境況，無論何種身份，高貴或卑微，富裕或貧窮；因為祂不偏待人。

**詩篇 115:14**

**耶和華必使你們增多**。祂必使你們人數增多，儘管你們的敵人竭力減少和毀滅你們。或者，「祂必加添給你們」，即，進一步和更大的祝福。

**詩篇 115:15**

**你們是蒙耶和華賜福的**。因此，祂確實能賜福你們，儘管你們的敵人咒詛和反對；而不是一個無能的偶像，它既不能給你們帶來好處，也不能傷害你們。

**詩篇 115:16**

**天是耶和華的**。即，以一種特殊的方式，祂居住在那無人能靠近的光明和榮耀中，並從那裡俯視並安排地上所有的人和事。**地卻賜給了世人**，作為他們的居所、產業和使用。但這些話語可以被，也確實被其他人如此翻譯：「以及地，祂已賜給了世人」（「以及」這個詞經常被省略）。這樣，正如前一節（詩115:15）宣告上帝是天地創造者，這一節則斷言祂也是天地的主宰和統治者，隨己意安排所有的人和事。

**詩篇 115:17**

**死人**；指我們若不蒙祢幫助，將會迅速成為死人。**歸於寂靜**；歸於寂靜之地，即墳墓。

**詩篇 115:18**

**但我們要稱頌耶和華**；但我們盼望更好的事，儘管我們目前處於緊急危險之中，祢仍會拯救我們，從而給我們機會稱頌祢的名；藉此，祢將獲得我們蒙拯救的讚美和榮耀。