1一篇詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器。 願上帝憐憫我們,賜福與我們, 用臉光照我們, (細拉)
2好叫世界得知你的道路, 萬國得知你的救恩。
3上帝啊,願列邦稱讚你! 願萬民都稱讚你!
4願萬國都快樂歡呼; 因為你必按公正審判萬民, 引導世上的萬國。 (細拉)
5上帝啊,願列邦稱讚你! 願萬民都稱讚你!
6地已經出了土產; 上帝-就是我們的上帝要賜福與我們。
7上帝要賜福與我們; 地的四極都要敬畏他!
# 詩篇 第67篇
詩篇 67:1
**【論旨】**
本詩篇包含為以色列教會以及外邦世界的禱告,詩人預言性地描述了外邦人的歸信。教會祈求上帝國度的擴展(詩 67:1-2),使列國歡欣(詩 67:3-5),並祈求屬靈和屬世福分的增長(詩 67:6-7)。
**願上帝憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們。(細拉)**
**我們以色列民。** 意即(q.d.),正如祢曾向我們隱藏祢的臉和恩惠,現在求祢向我們顯明。關於此短語,參民數記 6:25-26;詩篇 31:16。
詩篇 67:2
**好叫世界得知祢的道路,萬國得知祢的救恩。**
我們不僅為自己的安慰而渴望這恩惠,更是為了祢榮耀的增進,以及真宗教在萬國中的傳播。萬國藉著默想祢對我們所施的恩惠和奇妙作為,將會被引導去愛祢、事奉祢,並將自己列入祢的子民之中。
**上帝的道路(God’s way)**,他理解為:
1. 上帝所行的道路;或祂對待祂子民的方式:祢對所有僕人是何等恩惠和慷慨的主人!
2. 更確切地說,上帝要求人所行的道路,即上帝誡命的道路,真理的道路,或真宗教;正如「主的道路」或「主的道」經常被理解的意義(創 17:19;士 2:22;詩 18:21;詩 119:1;徒 18:25-26 等)。這與下一句所稱的「祂的救恩」(希伯來文:*salvation*)是同一回事;兩者合起來指「救恩的道路」,詩人渴望這道路能為萬國所知。這是古時敬虔的猶太人所期待彌賽亞降臨時會發生的事,彌賽亞被稱為「道路」(約 14:6),以及「上帝的救恩」(路 2:30)。
因此,此處的意義是:求祢如此恩待祢的子民以色列,以致外邦世界最終會被吸引與他們聯合,並接受他們的宗教和彌賽亞;正如撒迦利亞書 8:23 那著名的預言:「在那些日子,萬國中必有十個人,拉住一個猶大人的衣襟,說:我們要與你們同去,因為我們聽見上帝與你們同在。」
詩篇 67:3
**上帝啊,願列邦稱讚祢!願萬民都稱讚祢!**
哦,願那時快來!那時所有外邦人將離棄他們的啞巴偶像,事奉並稱讚祢這位永活的上帝,他們將有充分的理由這樣做。
詩篇 67:4
**願列國都歡喜快樂,因為祢必按公正審判萬民,引導世上的列國。(細拉)**
**歡喜快樂(Be glad and sing for joy)**,是因祢對他們超凡的憐憫,將他們從他們祖先的虛妄和可咒詛的錯誤中拯救出來,並引導他們認識真上帝和永生。
**審判(Shalt judge)**,即統治和管理他們,這在下一句中得到解釋,並且此短語也常用於此義。
**按公正(Righteously)**;這是任何政府的極大讚譽,也是鼓勵外邦人歸順其下的最大理由和鼓勵;更何況他們曾經歷在魔鬼及其偶像崇拜和異教統治者不義和暴虐統治下的痛苦。
**引導(Govern)**,希伯來文:*lead*,意即(sc.)溫柔地引導,如同牧羊人引導羊群;而不是像其他君王那樣嚴酷地統治他們。
詩篇 67:5
(此節無浦爾注釋)
詩篇 67:6
**地已經出了土產;上帝,就是我們的上帝,要賜福與我們。**
當世上的人歸信真上帝的敬拜和事奉時,上帝將從地上除去祂的咒詛,並使地為他們出產各樣豐盛的果實;在律法下應許給順服上帝之人的這項福分中,包含了所有其他屬世和屬靈的福分,這在舊約中是極為常見的。
**我們的上帝(Our own God)**;祂是以色列獨特的上帝,藉著祂與我們所立的永約。
詩篇 67:7
(此節無浦爾注釋)