Matthew Poole注釋｜詩篇　第四十三章

# 詩篇 第四十三篇

**【詩篇第四十三篇 論旨】**

本詩篇似乎與前一篇詩篇出自同一作者，且背景相同。大衛祈求上帝對抗他兇猛狡詐的敵人（詩 43:1）；並祈求能重返聖殿（詩 43:2-3）；他應許要歡樂地事奉上帝（詩 43:4）。他鼓勵自己的靈魂信靠上帝（詩 43:5）。

**詩篇 43:1**

**上帝啊，求你為我伸冤，為我與不虔誠的國爭辯；求你救我脫離詭詐不義的人。**

**求你為我伸冤**：或作「求你為我判斷，為我下判決」，如詩 26:1 及其他經文所用。

**不虔誠的**：或作「不憐憫的」，即殘忍或不人道的；這是一種反語（meiosis）。

**國**：他稱呼他的敵人為「國」，因其人數眾多，且他們是絕大多數，幾乎是整個國家。

**詭詐不義的**：指那些以虛偽和錯誤藉口掩蓋其邪惡意圖的人；這類人為你和所有良善之人所憎惡。

**人**：可能指掃羅；更可能是指亞希多弗或押沙龍。因為他在詩 43:3 提到「聖山錫安」，而錫安直到掃羅之後才成為聖山。或者，「人」可以泛指當時的人。

**詩篇 43:2**

（此節無浦爾注釋）

**詩篇 43:3**

**求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所。**

**發出**：即實際賜予並顯明它們；因為目前你似乎向我隱藏並扣留它們。

**你的亮光和真實**：即你的恩惠，或你臉上的光，以及你向我所作應許的真實；正如上帝的慈愛和真實常並行，如撒下 15:20，詩 61:7，詩 89:14 等。或者，這可能是一種「連詞轉義」（hendiaduo）的修辭手法，其中「亮光和真實」可以指「上帝真理的亮光」；更可能是指「真實的亮光」，即上帝聖靈的啟迪，以及祂護理的引導，祂的恩惠使他能被引導（如下文所述）走在正路上，這條路將帶他到上帝的聖山。

**到你的聖山**：即錫安山，上帝同在和敬拜之地。

**到你的居所**：即會幕；他稱之為「居所」（複數），原因有三：
1. 因為當時有兩個會幕，一個在錫安，約櫃在那裡；另一個在基遍（代上 16:37, 39）。儘管他這裡似乎只提到其中一個，即在上帝聖山上的那個。
2. 因為會幕有不同的部分，至聖所、聖所和院子。這些確實存在於基遍的會幕中，但不在錫安的會幕中。
3. 更可能是單純的「數的轉變」（enallage），以複數代替單數；這在其他詞語中很常見，尤其是在與此相關的詞語中，如詩 46:4 的「居所」（tabernacles），以及利 26:31，詩 73:17 等的「聖所」（sanctuaries）；詩 74:7，耶 51:51。甚至至聖所，雖然只是一個單一的部分，卻被希臘人稱為「聖所」（holies，複數）。同樣，在其他作者的著作中，我們讀到「尼羅河的眾河流」（the rivers of Nilus），指的卻是那一條河；以及「眾右手」（right hands），指的卻是一隻右手；還有許多類似的短語。

**詩篇 43:4**

**我就走到上帝的祭壇，到我最喜樂的上帝那裡。上帝啊，我要彈琴稱讚你！**

**我就走到上帝的祭壇**：去獻上感恩祭，為我的蒙拯救。

**我最喜樂的上帝**：我所有喜樂和安慰的主要源頭和內容。

**詩篇 43:5**

（此節無浦爾注釋）