Matthew Poole注釋｜詩篇　第二十五章

# 詩篇 第25章

**詩篇 25篇 導論**

本詩篇似乎是大衛在困境和壓力之下所作。當時，他的外在苦難伴隨著內心因罪而來的良心恐懼，他因此失去了上帝的恩惠，並為自己招致了這些災禍。大衛被仇敵所困，便投靠上帝（詩25:1-6）；他祈求上帝赦免他年輕時的罪（詩25:1-7）。他闡明上帝對謙卑人、遵守祂聖約的人、敬畏祂的人的良善（詩25:8-15）。他祈求在苦難中得到幫助（詩25:16-18）；祈求上帝對抗他的仇敵（詩25:19-21）；並祈求上帝救贖祂的教會脫離困境（詩25:22）。

**詩篇 25:1**

**我的心仰望你。**
意即（i.e.）我將我的願望和禱告（這句話在詩24:4、耶22:27、哀3:41中表達此意）導向上帝，並懷著蒙恩回應的希望或期待，這也暗示了申24:15的含義。

**詩篇 25:2**

**不致羞愧。**
意即（i.e.）我的希望不致落空，否則這將對我造成羞辱，並且會間接反映在祢身上，因為我曾誇耀祢的能力和信實。

**詩篇 25:3**

**凡等候你的必不羞愧。**
願所有等候祢的人，不致與我一同羞愧，也不致因我而羞愧；因為如果我受挫，所有信靠祢的人都會因我的例子而灰心喪志，並受人指責。
**願那無故行奸詐的羞愧。**
願他們羞愧；願他們的邪惡計謀和希望破滅。
**行奸詐的。**
或作「背信棄義的」，或「對我行詭詐的」，他們違背了對我的承諾。
**無故。**
沒有我任何的挑釁，或沒有任何充分的理由。

**詩篇 25:4**

**你的道路。**
意即（i.e.）祢誡命的道路，我在我的處境和困難中應當遵行；我藉由何種方法可以獲得祢的恩惠和幫助。無論祢在其他事上如何待我，求祢賜我這恩惠，教導我我的本分，並使我緊守不渝，儘管有各種相反的試探。

**詩篇 25:5**

**在你的真理中。**
意即（i.e.）在祢話語所規定的真實而正確的道路中，這道路常被稱為真理，如詩119:30、約8:45-46、16:13等。
**或作：因你的真理。**
意即（i.e.）因為祢是信實的，求祢引導我，正如祢所應許的。
**拯救我的上帝。**
意即（i.e.）祢曾拯救我，並已應許拯救我，我單單從祢那裡期待救恩。

**詩篇 25:6**

**耶和華啊，求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來常有的。**
求祢思想祢慈悲的本性，以及祢過去賜予我及其他可憐罪人的諸多恩惠，並照祢的本性行事。從創世之初直到今日，祢一直恩待像我這樣的人，尤其從我幼年起就恩待我，正如他在本書中屢次承認的；是的，從永恆以來，祢就對我有美意，因此現在不要停止並離棄我。

**詩篇 25:7**

**求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯。**
不要記念，以致歸咎於我，我年輕稚嫩時所犯的罪（傳11:9-10），上帝常在人成年後懲罰這些罪（伯13:26，耶3:25），因此他現在祈求上帝不要這樣對待他。
**我的過犯。**
我隨後或其他的罪，無論是我所行的，或是可以歸算於我的。身為罪人，我無可為自己辯護，唯有祢白白的憐憫和恩惠，我現在懇求祢。

**詩篇 25:8**

**耶和華是良善正直的。**
**良善。**
意即（i.e.）對罪人慷慨和恩慈，樂於行善並以此為樂。
**正直的。**
或作「公義的」，意即（i.e.）聖潔真實，在作出應許和向罪人宣告並提供憐憫時是真誠的，並且信實地履行這些應許。祂既是這樣的一位，就不會缺少對像我這樣可憐的罪人的幫助，反而會藉著祂的話語、聖靈和恩慈的護理，引導他們走上生命與平安的道路。
**藉著罪人。**
他並非指所有罪人；不是那些頑固、驕傲、傲慢的人，上帝已宣告祂不會教導或引導他們，反而會任憑他們陷入自己內心的錯誤和私慾，並使他們盲目和剛硬以致滅亡，正如聖經中屢次表達的；而是指那些真正意識到自己的罪，謙卑懇切地尋求上帝的恩典和憐憫的人，或如下一節所解釋的，那些謙卑的人；因為上帝必不停止幫助和解救他們。

**詩篇 25:9**

**他必引導謙卑人。**
**謙卑人。**
意即（i.e.）謙遜卑微的人，那些溫順地順服上帝的手和話語，並樂意且渴望被祂引導和管理的人。
**按公平。**
意即（i.e.）在公平的道路上；或在他們應當行走的正確道路上，正如下一句所解釋的；或按照祂話語的準則，這準則常被稱為祂的「判斷」或「判斷」。
**或作：以判斷。**
意即（i.e.）以智慧和審慎的關懷，並適當地考慮他們所有的情況。參耶10:24，林前10:13。
**他的道。**
指上帝的道，即上帝所規定的；或指他自己的道，即他應當行走的道。

**詩篇 25:10**

**凡遵守他的聖約和他的法度的人，耶和華都以慈愛和誠實待他們。**
上帝對待他們的一切方式，甚至那些對肉體而言是苦難和痛苦的，都是出於對他們的慈愛和信實，因為這些對他們來說是極其必要的，並有助於他們獲得巨大的益處。
**他的聖約。**
意即（i.e.）他的聖約所要求的律法或條件；或，如下文所說，他的法度，意即（i.e.）他的誡命，這些誡命是上帝旨意和人類職責的見證。

**詩篇 25:11**

**耶和華啊，求你為你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。**
**為你的名。**
意即（i.e.）為祢良善和真理的榮耀，這與此有關。
**因為我的罪重大。**
因此，除了這樣一位上帝，沒有人能赦免它，除了祢自己的名，沒有什麼能感動祢這樣做；赦免它將非常符合這樣一位偉大而良善的上帝，並將極大地彰顯祢的榮耀，正如疾病的嚴重性和絕望性提升了醫生的榮譽和讚美。
**或作：這可能不是作為感動上帝的論據，而是作為他如此懇切禱告的原因，並且是為上帝的名。**
**或作：雖然（這個詞常被如此翻譯，如出34:9，詩41:4，以及其他地方）它很大。**
他可能指的是他對烏利亞和拔示巴所犯的罪。
**或作：因為它很多或多樣。**
因為希伯來文（Heb.）這個詞既指「大」也指「多」。

**詩篇 25:12**

**誰是敬畏耶和華的人呢？**
意即（i.e.）無論他是誰，無論是猶太人還是外邦人，無論是更無辜的，還是更大的罪人，這正是我的情況。
**他必指示他當選擇的道路。**
意即（i.e.）上帝所指定或認可的。
**或作：他（即這樣的人）應當選擇的。**
因為將來時態常被用作潛在語氣，以表達人的職責，如創20:9，瑪1:6，2:7。

**詩篇 25:13**

**他必安然居住。**
希伯來文（Heb.）：**必住宿**，意即（i.e.）持續，如伯17:2，箴19:23所示。這表明他幸福的恆久和穩定，無論是他活著的時候，還是他死後；下一句似乎也暗示了這一點。
**安然。**
希伯來文（Heb.）：**在善中**，意即（i.e.）擁有並享受真正的善。
**地。**
或作「土地」，即迦南地；這地被應許並賜予，作為整個恩典之約及其所有應許的憑據，因此以提喻法（synecdochically）代表所有這些。其意義是：他的後裔必蒙福。

**詩篇 25:14**

**耶和華與敬畏他的人親密。**
**耶和華的秘密。**
一、祂的話語和訓誨，用以引導他們走上正道，他在此處屢次提及這是一項特殊的福分（詩25:8-9, 12），向他們顯示在各種境況下的職責，以及通往永恆救恩的道路。因此，這似乎可以由接下來的「他必使他們認識他的聖約」來解釋。雖然這秘密已被啟示，但仍可稱為秘密，因為其中有許多深奧的奧秘，也因為它對許多已蒙啟示的人來說是隱藏的（太11:25，林後3:13-15，4:3）；若沒有上帝聖靈的光照，人就無法真正理解它，正如詩119:18-19和聖經中許多其他地方所表明的。
二、更確切地說，是指祂的愛和恩惠，這被稱為祂的「秘密」（伯29:4，箴3:32），這非常恰當，因為除了享受它的人，沒有人知道它（箴14:10，啟2:17）。
**或作：祂恩慈和父性的護理，在此處說「與他們同在」；或，如希伯來文（Heb.）所示，「向著他們」，關心他們，為他們工作；即使在上帝似乎對他們皺眉的時候。**
**他必使他們認識他的聖約。**
或作「他必使他們知道」（因為這裡的動詞不定式被認為是代替了直陳語氣的將來時，如傳3:14-15, 18，何9:13，12:3）他的聖約，意即（i.e.）他必使他們清楚地理解它，包括其職責或條件，以及其祝福或特權；這兩者都是不敬虔之人無法正確理解的。
**或作：他必使他們藉由經驗認識它，或藉由上帝向他們實現它來認識。**
正如相反地，上帝威脅要使不敬虔之人「認識他背約」（民14:34）。
**或作：正如我們聖經旁注（marginal reading）所說，「他的聖約（是，即他已藉著他的應許或聖約承諾）使他們認識它」，即他的秘密，意即（i.e.）他將向他們顯明他的話語或他的恩惠。**

**詩篇 25:15**

**我的眼睛時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網羅裡解脫出來。**
意即（i.e.）我的信靠在他身上，我對解救的期望單單來自他，他必將我從一切試探和苦難中解救出來。

**詩篇 25:16**

**求你轉向我，憐憫我，因為我是孤獨困苦的。**
**轉向我。**
求祢轉臉向我，施恩於我，祢現在已轉背離我，離棄了我。
**我是孤獨的。**
我缺乏一切其他的希望和幫助；被我的仇敵迫害，被我大多數的朋友離棄；正如他在押沙龍叛亂時的情況。

**詩篇 25:17**

**我心裡的愁苦甚多，求你將我從困苦中領出來。**
**我心裡的愁苦。**
我的外在苦難伴隨著我內心因我的罪而來的極大痛苦，這些罪招致了苦難，並顯明了祢極大的不悅。

**詩篇 25:18**

**求你垂看我的困苦和我的艱難，赦免我一切的罪。**
**垂看。**
以憐憫的眼光看待，如出3:7-8，詩31:7，106:44。
**我的罪。**
我困苦的起因和持續的原因。

**詩篇 25:19**

**求你察看我的仇敵，因為他們又多又恨我，以殘忍的恨意恨我。**
**察看。**
希伯來文（Heb.）：**看**，如詩25:18，即（sc.）以報復的眼光，如出14:24，代上12:17，詩104:32。因為「看」這個普遍的表達在聖經中有多種解釋，其意義需由上下文來決定。
**殘忍。**
希伯來文（Heb.）：**暴力或傷害**，要麼是我沒有任何過錯；要麼是沒有任何限制，或以一種不可和解的方式。

**詩篇 25:20**

**求你保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因為我投靠你。**
**我的性命。**
意即（i.e.）我自己或我的生命，這個詞通常是這樣理解的；因為他的靈魂超出了仇敵的掌控範圍，仇敵只能殺害他的身體（路12:4）。

**詩篇 25:21**

**願純全和正直保守我，因為我等候你。**
雖然我大大得罪了祢，但求祢記念我對我的仇敵是誠實正直的，而他們卻對我虛偽和傷害；因此，求祢在我與他們之間施行判斷，並照著我案件的公義以及我對待他們的方式來對待我。

**詩篇 25:22**

**上帝啊，求你救贖以色列脫離一切的困苦。**
如果祢不憐憫和幫助我，求祢仍要顧惜祢的百姓，他們因我的緣故，並在我的苦難中受苦。