1摩西立完了帳幕，就把帳幕用膏抹了，使它成聖，又把其中的器具和壇，並壇上的器具，都抹了，使它成聖。
2當天，以色列的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。他們是各支派的首領，管理那些被數的人。
3他們把自己的供物送到耶和華面前，就是六輛篷子車和十二隻公牛。每兩個首領奉獻一輛車，每首領奉獻一隻牛。他們把這些都奉到帳幕前。
4耶和華曉諭摩西說：
5「你要收下這些，好作會幕的使用，都要照利未人所辦的事交給他們。」
6於是摩西收了車和牛，交給利未人，
7把兩輛車，四隻牛，照革順子孫所辦的事交給他們，
8又把四輛車，八隻牛，照米拉利子孫所辦的事交給他們；他們都在祭司亞倫的兒子以他瑪手下。
9但車與牛都沒有交給哥轄子孫；因為他們辦的是聖所的事，在肩頭上抬聖物。
10用膏抹壇的日子，首領都來行奉獻壇的禮，眾首領就在壇前獻供物。
11耶和華對摩西說：「眾首領為行奉獻壇的禮，要每天一個首領來獻供物。」
12頭一日獻供物的是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。
13他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
14一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
15一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
16一隻公山羊作贖罪祭；
17兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
18第二日來獻的是以薩迦[子孫]的首領、蘇押的兒子拿坦業。
19他獻為供物的是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十[舍客勒]，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
20一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
21一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
22一隻公山羊作贖罪祭；
23兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇押兒子拿坦業的供物。
24第三日[來獻的]是西布倫子孫的首領、希倫的兒子以利押。
25他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
26一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
27一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
28一隻公山羊作贖罪祭；
29兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是希倫兒子以利押的供物。
30第四日[來獻的]是呂便子孫的首領、示丟珥的兒子以利蓿。
31他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十[舍客勒]，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
32一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
33一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
34一隻公山羊作贖罪祭；
35兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是示丟珥的兒子以利蓿的供物。
36第五日[來獻的]是西緬子孫的首領、蘇利沙代的兒子示路蔑。
37他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
38一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
39一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
40一隻公山羊作贖罪祭；
41兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇利沙代兒子示路蔑的供物。
42第六日[來獻的]是迦得子孫的首領、丟珥的兒子以利雅薩。
43他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
44一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
45一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
46一隻公山羊作贖罪祭；
47兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是丟珥的兒子以利雅薩的供物。
48第七日[來獻的]是以法蓮子孫的首領、亞米忽的兒子以利沙瑪。
49他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
50一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
51一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
52一隻公山羊作贖罪祭；
53兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米忽兒子以利沙瑪的供物。
54第八日[來獻的]是瑪拿西子孫的首領、比大蓿的兒子迦瑪列。
55他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
56一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
57一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
58一隻公山羊作贖罪祭；
59兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是比大蓿兒子迦瑪列的供物。
60第九日[來獻的]是便雅憫子孫的首領、基多尼的兒子亞比但。
61他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
62一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
63一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
64一隻公山羊作贖罪祭；
65兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是基多尼兒子亞比但的供物。
66第十日[來獻的]是但子孫的首領、亞米沙代的兒子亞希以謝。
67他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
68一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
69一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
70一隻公山羊作贖罪祭；
71兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米沙代兒子亞希以謝的供物。
72第十一日[來獻的]是亞設子孫的首領、俄蘭的兒子帕結。
73他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
74一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
75一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
76一隻公山羊作贖罪祭；
77兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是俄蘭兒子帕結的供物。
78第十二日[來獻的]是拿弗他利子孫的首領、以南兒子亞希拉。
79他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
80一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
81一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
82一隻公山羊作贖罪祭；
83兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是以南兒子亞希拉的供物。
84用膏抹壇的日子，以色列的眾首領為行獻壇之禮所獻的是：銀盤子十二個，銀碗十二個，金盂十二個；
85每盤子[重]一百三十[舍客勒]，每碗重七十[舍客勒]。一切器皿的銀子，按聖所的平，共有二千四百[舍客勒]。
86十二個金盂盛滿了香，按聖所的平，每盂重十[舍客勒]，所有的金子共一百二十[舍客勒]。
87作燔祭的，共有公牛十二隻，公羊十二隻，一歲的公羊羔十二隻，並同獻的素祭作贖罪祭的公山羊十二隻；
88作平安祭的，共有公牛二十四隻，公綿羊六十隻，公山羊六十隻，一歲的公羊羔六十隻。這就是用膏抹壇之後，為行奉獻壇之禮所獻的。
89摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音，就是耶和華與他說話。
# 民數記 第七章
民數記 7:1 會幕完全竣工後，十二位族長獻上禮物；這些禮物交給革順子孫和米拉利子孫（民數記 7:1-11）。他們特別獻上的銀器、金器、器皿和牲畜（民數記 7:12-83）。總數（民數記 7:84-88）。上帝從施恩座上對摩西說話（民數記 7:89）。
「當日」：
1. 精確地說：如此，這段歷史，如同許多其他經文一樣，被放在了不恰當的位置。本章以及第八、九、十、十一章應緊接在出埃及記第四十章之後。這「當日」就是會幕豎立的那一天，即第二年正月初一日（出埃及記 40:17-18）。
2. 廣義地說：「日」在此處指「時間」，「當日」意即「大約在那個時候」，或「稍後」。此處似乎是這個意思，因為所有族長並非在同一天獻上這些禮物，而是在數天內完成，如下文所示。如此，歷史記載便沒有混亂，本章也處於恰當的位置。這些事發生在第二年二月，在會幕、祭壇及其所有器具受膏之後，如經文所載；並且在利未人被分別出來事奉會幕，並被指派各自的工作之後，這從民數記 7:5-9 可見，這些事約在會幕豎立一個月後發生；又在民數記第一章記載的人口普查之後，當時在此獻祭的族長們才首次被設立；並且在各支派按其獻祭時所遵循的次序，在會幕周圍安營之後。「膏抹」（Lev 8:10）。
民數記 7:2 即，按以下提及的方式和日期。
民數記 7:3 「有蓋的車輛」：為更方便、安全地運載那些最笨重的物品。
民數記 7:4 浦爾無注釋。
民數記 7:5 意即，根據他們事奉的性質和所要運載物品的需求，數量或多或少。
民數記 7:6 浦爾無注釋。
民數記 7:7 浦爾無注釋。
民數記 7:8 意即，在他的照管和監督之下（參創世記 39:22）。必須注意，這些話既適用於此處的米拉利子孫，也適用於民數記 7:7 的革順子孫，因為他們二者都在他的手下，如民數記 4:28, 33 所證實。
民數記 7:9 因為他們所運載的物品具有更大的價值和神聖性（參民數記 4:6, 8, 10, 12, 14；撒母耳記下 6:6, 13）。
民數記 7:10 「祭壇」：即燔祭壇，也包括香壇，這從他們獻祭的內容可見。此處用單數表示複數。這並非指祭壇的首次奉獻，因為顯然在此之前，摩西和亞倫已連續多日奉獻或聖化了它們（利未記第八、九章）；而是指進一步的奉獻，因為這些是為特定個人或支派所獻的第一批祭物。「當日」：意即「大約在那個時候」，即受膏之後不久（參浦爾對民數記 7:1 的注釋）。
民數記 7:11 既是為了增加工作的莊嚴和輝煌，也是為了避免混亂。在這次獻祭中，他們遵循的是營地的次序，而非出生的次序。
民數記 7:12 「為他」：即以他的名義和代表他獻上這祭物，其餘的也是如此。
民數記 7:13 「一個銀盤」：一個大盤子或碟子（參出埃及記 25:29），用於燔祭壇或院子裡，而非聖所內，因為聖所內所有器皿都是金的。
民數記 7:14 「十舍客勒金子」：因此屬於香壇。
民數記 7:15 浦爾無注釋。
民數記 7:16 浦爾無注釋。
民數記 7:17 「平安祭」數量較多，因為族長、祭司和一些百姓會從中取食，在耶和華面前設宴，並以極大的歡樂慶祝。
民數記 7:18 浦爾無注釋。
民數記 7:19 浦爾無注釋。
民數記 7:20 浦爾無注釋。
民數記 7:21 浦爾無注釋。
民數記 7:22 浦爾無注釋。
民數記 7:23 浦爾無注釋。
民數記 7:24 浦爾無注釋。
民數記 7:25 浦爾無注釋。
民數記 7:26 浦爾無注釋。
民數記 7:27 浦爾無注釋。
民數記 7:28 浦爾無注釋。
民數記 7:29 浦爾無注釋。
民數記 7:30 浦爾無注釋。
民數記 7:31 浦爾無注釋。
民數記 7:32 浦爾無注釋。
民數記 7:33 浦爾無注釋。
民數記 7:34 浦爾無注釋。
民數記 7:35 浦爾無注釋。
民數記 7:36 浦爾無注釋。
民數記 7:37 浦爾無注釋。
民數記 7:38 浦爾無注釋。
民數記 7:39 浦爾無注釋。
民數記 7:40 浦爾無注釋。
民數記 7:41 浦爾無注釋。
民數記 7:42 浦爾無注釋。
民數記 7:43 浦爾無注釋。
民數記 7:44 浦爾無注釋。
民數記 7:45 浦爾無注釋。
民數記 7:46 浦爾無注釋。
民數記 7:47 浦爾無注釋。
民數記 7:48 浦爾無注釋。
民數記 7:49 浦爾無注釋。
民數記 7:50 浦爾無注釋。
民數記 7:51 浦爾無注釋。
民數記 7:52 浦爾無注釋。
民數記 7:53 浦爾無注釋。
民數記 7:54 浦爾無注釋。
民數記 7:55 浦爾無注釋。
民數記 7:56 浦爾無注釋。
民數記 7:57 浦爾無注釋。
民數記 7:58 浦爾無注釋。
民數記 7:59 浦爾無注釋。
民數記 7:60 浦爾無注釋。
民數記 7:61 浦爾無注釋。
民數記 7:62 浦爾無注釋。
民數記 7:63 浦爾無注釋。
民數記 7:64 浦爾無注釋。
民數記 7:65 浦爾無注釋。
民數記 7:66 浦爾無注釋。
民數記 7:67 浦爾無注釋。
民數記 7:68 浦爾無注釋。
民數記 7:69 浦爾無注釋。
民數記 7:70 浦爾無注釋。
民數記 7:71 浦爾無注釋。
民數記 7:72 浦爾無注釋。
民數記 7:73 浦爾無注釋。
民數記 7:74 浦爾無注釋。
民數記 7:75 浦爾無注釋。
民數記 7:76 浦爾無注釋。
民數記 7:77 浦爾無注釋。
民數記 7:78 浦爾無注釋。
民數記 7:79 浦爾無注釋。
民數記 7:80 浦爾無注釋。
民數記 7:81 浦爾無注釋。
民數記 7:82 浦爾無注釋。
民數記 7:83 浦爾無注釋。
民數記 7:84 「當祭壇受膏的時候」：此處再次重複，以表明為何稱之為「祭壇的奉獻」，因為這是任何特定個人或支派所獻的第一批祭物。
民數記 7:85 浦爾無注釋。
民數記 7:86 浦爾無注釋。
民數記 7:87 「素祭」之前未提及，因為從律法要求（民數記 15:3-5）已可充分理解，但為更確切起見，此處特意說明。
民數記 7:88 這些話語的添加非常恰當，用以解釋他為何多次說這事發生在祭壇受膏的「當日」，即並非精確地指那一天，而是廣義地說，即在受膏之後不久，如經文所言。
民數記 7:89 「進會幕」：摩西雖非祭司，卻蒙上帝特別許可進入。
「與他說話」：即在需要時求問上帝。
「從施恩座上」：摩西站在幔子外面，可以輕易聽見。此處似乎添加這句話，是為了表明當人們在奉獻會幕、祭壇等事上盡了本分之後，上帝也沒有辜負祂的本分和在出埃及記 25:22 所作的應許。