1那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，[又築城牆]到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3哈西拿的子孫建立魚門，架橫樑、安門扇，和閂鎖。
4其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造。
5其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩擔他們主的工作。
6巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫樑，安門扇和閂鎖。
7其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒冷，直到寬牆。
9其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈‧摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門。
14管理伯‧哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。
15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門，立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯‧夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對着武庫的上坡、[城牆]轉彎之處。
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從[城牆]轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對着自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到[城牆]轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉[修造]對着[城牆]的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其次是巴錄的兒子毗大雅[修造]。（
26尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對着那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。
28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對着自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米書蘭對着自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對着哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。
# 尼希米記 第三章
尼希米記 3:1
本章列出參與建造的各家族名稱、他們建造的順序和所建造的比例。
**大祭司以利亞實**：他是約書亞的孫子，約書亞是從巴比倫歸回後的第一位大祭司。
**起來**：意即開始動工。
**建造羊門**：這門靠近聖殿。之所以稱為羊門，可能是因為附近有羊市，或是因為靠近畢士大羊池（約 5:2），羊在那裡洗淨後被帶到聖殿獻祭。
**將門分別為聖**：或譯「他們預備或修復它」，因為這個詞有時也指此意。但我們的譯本似乎最好，因為這個詞最常見的用法是「分別為聖」，而且這只針對這道門而言。這道門由祭司建造，最靠近聖殿，特別是為了聖殿的事奉而建，因為人與物通常都經由此門進入。它也是工程的第一部分，因此可能以莊嚴的禱告和獻祭特別分別為聖，奉獻給上帝的事奉。這可以從門本身來看，也可以從它作為整個建築的開端和初熟果子來看，因此它的分別為聖也使整個建築和工程得以分別為聖。既然整座城常被稱為「聖城」，那麼城牆和城門被稱為「聖潔」並「分別為聖」也就不奇怪了，尤其是這道門。比較申 20:5。
**米亞樓**：或譯「百樓」。之所以如此稱呼，可能是因為它高一百肘，或是距離羊門一百肘。
尼希米記 3:2
**耶利哥人**：指耶利哥古居民的後裔。見拉 2:34。
尼希米記 3:3
**魚門**：在代下 33:14、尼 12:39、番 1:10 中都有提及。之所以如此稱呼，可能是因為附近有魚市，或是因為魚從海路經由此門運入（尼 13:16）；這道門位於耶路撒冷的西北方。
**門閂和門閂**：這裡的記載可能是預先提及，將整個工程一併說明，儘管這部分直到後來才完成（尼 6:1，7:1）；或者，這只針對部分城門而言，而非全部；因此，後來才說這項工作完成得更徹底、更全面。
尼希米記 3:4
**修造**：即修復被拆毀或損壞的城牆，因為這部分沒有城門。以下各節亦同。
尼希米記 3:5
**他們的貴冑不肯服事他們主的工作**：意即不順從，不願推動這項工作，可能是出於驕傲、懶惰、粗心、貪婪，或是暗中與猶太人的敵人勾結。
**他們主的工作**：
1. 指尼希米的工作，他是他們的領主和省長，曾下達總命令要進行這項工作。
2. 指上帝的工作，他們承認上帝是他們的主。這項工作之所以是上帝的工作，部分是因為它在上帝獨特的護理和祝福下已進行到這個地步；部分是因為它是為了保衛上帝的城、上帝的子民和上帝的聖殿而做。因此，他們因忽略這項偉大而虔誠的工作，而被後世所唾棄。
尼希米記 3:6
（無注釋）
尼希米記 3:7
**河西總督的座位**：意即幼發拉底河西邊地區總督的所在地，他代表波斯王統治，有時在此設有宮殿或寶座，附近所有居民都必須到此尋求判決。
尼希米記 3:8
這裡沒有像其他地方一樣說「修造」，而是說**堅固**。這可能是因為這段城牆比其他部分損壞較輕，因此他們不需要修復，只需加固；或是為了表明他們非凡的謹慎和勤奮，他們不僅要修復並恢復原狀，還要使其比以往更堅固；這在城市的這部分也是合適的。
**另有譯法**：他們「留下」，因為這個詞通常指此意；這樣的意思是，他們省略了建造這段城牆，因為它仍然屹立不倒。這就是約阿施王拆毀、烏西雅王重建的那四百肘的空間，烏西雅王將其建造得如此堅固，以至於迦勒底人若不付出更多努力，就無法將其拆毀。但本章記載的是他們所做的工作，而不是他們沒有做而保持原狀的部分。
尼希米記 3:9
正如羅馬古時分為幾個區或區域，耶路撒冷也是如此，特別是分為兩部分：一部分在便雅憫支派，最靠近聖殿；另一部分在猶大支派，離聖殿較遠。因此，這兩部分有兩個不同的統治者，這個人和另一個人（尼 3:12），但都服從於城市的總督。
尼希米記 3:10
**對著自己的房屋**：指靠近他家的那段城牆，他自己的利益促使他要仔細地完成這項工作。
尼希米記 3:11
（無注釋）
尼希米記 3:12
**耶路撒冷一半的管轄者**：即另一半的管轄者，等等。見尼 3:9 的注釋。
**他和他的女兒們**：她們可能是繼承人，或是富有的寡婦，她們出資完成了部分工程。
尼希米記 3:13
（無注釋）
尼希米記 3:14
**伯哈基琳**：一個城鎮或地區，其管轄權由兩個人分擔。
尼希米記 3:15
**西羅亞池的牆**：指正對著那個池子的那段城牆。
尼希米記 3:16
**對著大衛的墳墓**：即大衛為自己和他的繼承者，即以色列和猶大列王所指定安葬的地方。
**所挖的池子**：即希西家所挖的池子（王下 20:20）；藉此與天然的池子區分開來。
**勇士的房屋**：或譯「壯士的房屋」；這可能是以前為接待那些應當輪流侍奉國王的將領，或是在必要時會到耶路撒冷的勇猛指揮官所預備的。
尼希米記 3:17
（無注釋）
尼希米記 3:18
（無注釋）
尼希米記 3:19
**軍器庫**：可能是指黎巴嫩林宮，那是從所羅門時代起他們的軍器庫（賽 22:8）；或是指其他地方，無論是之前或之後，曾被用作另一個較小的軍器庫，以應付日常所需。
**城牆的轉角**：或譯「在轉角處」；或「在角落裡」。
尼希米記 3:20
**竭力修造**：他以卓越的勤奮和熱情完成工作；這裡特別指出以表揚他。
**從城牆的轉角**：或譯「從轉角處」，如尼 3:19。
**直到房屋的門口**：直到城牆中正對著或靠近這扇門的部分。
尼希米記 3:21
因此，門不在房屋的中間，不像現在常見的那樣，而是在房屋的一端。
尼希米記 3:22
**平原的居民**：可能是指約旦平原的居民；或是指耶路撒冷周圍的平原地區，如尼 12:28 所稱。他們之所以如此稱呼，是因為他們或他們的父母，要麼出生在那裡，要麼現在或以前曾居住在那裡；當聖殿的事奉需要時，他們就來到耶路撒冷。
尼希米記 3:23
（無注釋）
尼希米記 3:24
（無注釋）
尼希米記 3:25
**對著城牆的轉角**：在城牆的一個突出部分，就像接下來的這座樓一樣，因此與那個轉角相對。
**那樓**：或譯「甚至那樓」。
**從王上宮出來**：可能是指王宮；或是指國王以前在那裡建造的另一座較小的房屋，無論是為了觀景還是為了防禦。
**靠近監獄院**：一個經常被提及的地方；見耶 32:2，38:6,13。
尼希米記 3:26
**住在俄斐勒的尼提寧**：或譯「那些住在俄斐勒的尼提寧」；這似乎只是對這些人的描述，他們的工作隨後提及。
**水門**：之所以如此稱呼，是因為水經由這道門運入，可能是百姓為城市該部分的使用而運入，更可能是這些尼提寧人（他們是基遍人）為聖殿的使用而運入，因為他們是「打水的人」（書 9:21）。
尼希米記 3:27
**提哥亞人**：就是前面尼 3:5 提到的人。他們比弟兄們更快完成自己的那份工作後，自願提供幫助，以彌補其他人的不足，因為那些人似乎忽略了分配給他們的工作。他們這種加倍的勤奮被記錄下來，既是為了讓那些不願做任何工作的貴冑（尼 3:5）感到更大的羞恥，也是為了他們自己更大的榮耀，因為他們不僅沒有被貴冑的壞榜樣所腐蝕，反而被激勵和點燃了更大的熱情和勤奮，投入到這項公共而虔誠的工作中。
尼希米記 3:28
**馬門**：不是屬於王宮的馬門（代下 23:15），而是城門之一，之所以如此稱呼，可能是因為附近有許多馬廄，或是因為馬匹通常經由這條路去飲水。
尼希米記 3:29
**守東門的示瑪雅**：即守城的門，或聖殿的門；這門是主要的門，因此交由他特別看管。
尼希米記 3:30
**自己的房屋**：或譯「房間」；單數詞代表複數。
尼希米記 3:31
（無注釋）
尼希米記 3:32
（無注釋）