# 路加福音 第20章
路加福音 20:1 路加福音 第20章
路 20:1-8 基督使質疑他權柄的人啞口無言。
路 20:9-18 惡園戶的比喻。
路 20:19-26 祭司長和文士尋找控告他的把柄：他回答他們關於納稅給凱撒的陰險問題。
路 20:27-40 他駁斥撒都該人關於復活的觀點。
路 20:41-44 他提出一個關於基督身份的難題。
路 20:45-47 他警告門徒提防文士的野心和偽善。
第1、2節。我們在福音書的歷史中一直觀察到，文士和法利賽人盡一切可能利用機會攻擊我們的救主：在他們所有的行動都失敗後，他們現在來質疑他的權柄，這似乎不只是針對他的講道，更是針對他將買賣的人趕出聖殿的行為；因為關於講道，從聖經歷史來看，他們似乎給予了很大的自由，特別是如果有人被認為是先知的話。
路加福音 20:2 參閱 路 20:1 的浦爾注釋。
路加福音 20:3 第3-8節。參閱 太 21:24 及之後的經文至 太 21:27 的浦爾注釋。參閱 可 11:29 及之後的經文至 可 11:33 的浦爾注釋。我們救主回答的實質是：約翰的權柄從何而來？他傳道並施洗；誰給了他權柄？他們曾向約翰發出類似的信息，約 1:19-22。約翰的權柄是普通的還是特殊的？顯然他沒有從他們那裡得到權柄，否則他們就不會派人去問他是誰。因此，他必然是從天上得到權柄。現在，如果他們承認約翰的呼召是特殊的，為什麼他們不承認基督的呼召也是特殊的呢？約翰對基督作了如此廣泛的見證，而基督又以神蹟奇事證實了他特殊的使命，我們並沒有讀到約翰曾行過這些事。此外，法利賽人看到，如果他們承認約翰的使命是特殊的，並且來自天上，他們就顯然會因為不相信約翰所說的話而受到責備；因此他們拒絕作任何回答，基督也拒絕滿足他們。
路加福音 20:4 參閱 路 20:3 的浦爾注釋。
路加福音 20:5 參閱 路 20:3 的浦爾注釋。
路加福音 20:6 參閱 路 20:3 的浦爾注釋。
路加福音 20:7 參閱 路 20:3 的浦爾注釋。
路加福音 20:8 參閱 路 20:3 的浦爾注釋。
路加福音 20:9 第9-18節。我們在 太 21:33-41 和 可 12:1-11 中都詳細讀過這個比喻。其明顯的目的是讓他們知道，上帝將以公義的審判，因猶太人濫待主的先知、施洗約翰和他自己（他將在幾天內被他們殺害），而將他們逐出教會並毀滅他們，並在外邦人中為自己建立一個教會；這正是詩 118:22 所預言的。
路加福音 20:10 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:11 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:12 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:13 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:14 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:15 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:16 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:17 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:18 參閱 路 20:9 的浦爾注釋。
路加福音 20:19 第19、20節。這些經文沒有什麼是我們之前沒有遇到過，也沒有在 太 21:45,46 或 可 12:12,13 的注釋中解釋過的。它們像鏡子一樣向我們展示了充滿惡意反對福音的惡人的精神和本質。他們不斷尋求毀滅與基督有任何關係的人，為了達到目的，他們認為任何手段都不算不公平；他們高明的伎倆是將這些人描繪成對民事政府構成危險的人物：因此，如果好人仍然遇到同樣的事情，他們可以以此安慰自己，即門徒不能高過他的老師，僕人不能高過他的主人。
路加福音 20:20 參閱 路 20:19 的浦爾注釋。
路加福音 20:21 第21-26節。這段歷史我們也曾在 太 22:16-22 和 可 12:14-17 中遇到過。
路加福音 20:22 參閱 路 20:21 的浦爾注釋。
路加福音 20:23 參閱 路 20:21 的浦爾注釋。
路加福音 20:24 參閱 路 20:21 的浦爾注釋。
路加福音 20:25 參閱 路 20:21 的浦爾注釋。
路加福音 20:26 參閱 路 20:21 的浦爾注釋。
路加福音 20:27 第27-38節。參閱 太 22:23 及之後的經文至 太 22:32 的浦爾注釋，參閱 可 12:18 及之後的經文至 可 12:27 的浦爾注釋，其中這段歷史中的所有段落都已充分解釋。在 路 20:36 中，我們必須理解「與天使一樣」並非指在所有事上，而是在所提及的事上：1. 選民的數目將是完全的，因此不需要嫁娶來增加人類的數目。2. 人類之間將不再有婚姻，就像天使之間沒有婚姻一樣；所有人都為上帝而活，路 20:38。雖然亞伯拉罕、以撒和雅各在說這些話時已經死了，但在上帝眼中他們並非如此，上帝已定意在末日使他們復活，並且上帝以同樣的眼光看待過去、現在和將來的事。但請參閱前面提到的注釋以了解更多。
路加福音 20:28 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:29 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:30 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:31 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:32 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:33 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:34 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:35 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:36 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:37 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:38 參閱 路 20:27 的浦爾注釋。
路加福音 20:39 第39、40節。文士是法利賽派的猶太律法師，也是撒都該人的敵人；他們稱讚我們救主的回答：因此，就像之前的希律黨人（在納稅問題上），這裡的撒都該人也被堵住了口。他現在要使文士和法利賽人啞口無言。
路加福音 20:40 參閱 路 20:39 的浦爾注釋。
路加福音 20:41 第41-44節。如果文士和法利賽人（馬太說他們也在場）承認基督是上帝的兒子，那麼這個問題本來很容易回答。但他們不承認這一點，因此，正如 太 22:46 所說，沒有人能回答他一句話，從那天起，也沒有人敢再問他任何問題。基督就這樣使他所有的對手都啞口無言。
路加福音 20:42 參閱 路 20:41 的浦爾注釋。
路加福音 20:43 參閱 路 20:42 的浦爾注釋。
路加福音 20:44 參閱 路 20:43 的浦爾注釋。
路加福音 20:45 第45-47節。我們之前已經遇到過所有這些內容，參閱 路 11:43 的浦爾注釋。參閱 太 23:6 的浦爾注釋。參閱 太 23:7 的浦爾注釋。參閱 可 12:38 及之後的經文至 可 12:40 的浦爾注釋。
路加福音 20:46 參閱 路 20:45 的浦爾注釋。
路加福音 20:47 參閱 路 20:45 的浦爾注釋。