Matthew Poole注釋|利未記 第二十六章

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第二十六章
合和本 利未記 第26章

1「你們不可做甚麼虛無的神[像],不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像,向它跪拜,因為我是耶和華-你們的上帝。

2你們要守我的安息日,敬我的聖所。我是耶和華。

3「你們若遵行我的律例,謹守我的誡命,

4我就給你們降下時雨,叫地生出土產,田野的樹木結果子。

5你們打糧食要打到摘葡萄的時候,摘葡萄要摘到撒種的時候;並且要吃得飽足,在你們的地上安然居住。

6我要賜平安在[你們的]地上;你們躺臥,無人驚嚇。我要叫惡獸從[你們的]地上熄滅;刀劍也必不經過你們的地。

7你們要追趕仇敵,他們必倒在你們刀下。

8你們五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人;仇敵必倒在你們刀下。

9我要眷顧你們,使你們生養眾多,也要與你們堅定所立的約。

10你們要吃陳糧,又因新糧挪開陳糧。

11我要在你們中間立我的帳幕;我的心也不厭惡你們。

12我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。

13我是耶和華-你們的上帝,曾將你們從埃及地領出來,使你們不作埃及人的奴僕;我也折斷你們所負的軛,叫你們挺身而走。」

14「你們若不聽從我,不遵行我的誡命,

15厭棄我的律例,厭惡我的典章,不遵行我一切的誡命,背棄我的約,

16我待你們就要這樣:我必命定驚惶,叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白地撒種,因為仇敵要吃你們所種的。

17我要向你們變臉,你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的,必轄管你們;無人追趕,你們卻要逃跑。

18你們因這些事若還不聽從我,我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。

19我必斷絕你們因勢力而有的驕傲,又要使[覆]你們的天如鐵,[載]你們的地如銅。

20你們要白白地勞力;因為你們的地不出土產,其上的樹木也不結果子。

21「你們行事若與我反對,不肯聽從我,我就要按你們的罪加七倍降災與你們。

22我也要打發野地的走獸到你們中間,搶吃你們的兒女,吞滅你們的牲畜,使你們的人數減少,道路荒涼。

23「你們因這些事若仍不改正歸我,行事與我反對,

24我就要行事與你們反對,因你們的罪擊打你們七次。

25我又要使刀劍臨到你們,報復你們背約的仇;聚集你們在各城內,降瘟疫在你們中間,也必將你們交在仇敵的手中。

26我要折斷你們的杖,就是斷絕你們的糧。那時,必有十個女人在一個爐子給你們烤餅,按分量秤給你們;你們要吃,也吃不飽。

27「你們因這一切的事若不聽從我,卻行事與我反對,

28我就要發烈怒,行事與你們反對,又因你們的罪懲罰你們七次。

29並且你們要吃兒子的肉,也要吃女兒的肉。

30我又要毀壞你們的邱壇,砍下你們的日像,把你們的屍首扔在你們偶像的身上;我的心也必厭惡你們。

31我要使你們的城邑變為荒涼,使你們的眾聖所成為荒場;我也不聞你們馨香的香氣。

32我要使地成為荒場,住在其上的仇敵就因此詫異。

33我要把你們散在列邦中;我也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒場;你們的城邑要變為荒涼。

34「你們在仇敵之地居住的時候,你們的地荒涼,要享受眾安息;正在那時候,地要歇息,享受安息。

35地多時為荒場,就要多時歇息;地這樣歇息,是你們住在其上的安息年所不能得的。

36至於你們剩下的人,我要使他們在仇敵之地心驚膽怯。葉子被風吹的響聲,要追趕他們;他們要逃避,像人逃避刀劍,無人追趕,卻要跌倒。

37無人追趕,他們要彼此撞跌,像在刀劍之前。你們在仇敵面前也必站立不住。

38你們要在列邦中滅亡;仇敵之地要吞吃你們。

39你們剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅。

40「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪,就是干犯我的那罪,並且承認自己行事與我反對,

41我所以行事與他們反對,把他們帶到仇敵之地。那時,他們未受割禮的心若謙卑了,他們也服了罪孽的刑罰,

42我就要記念我與雅各所立的約,與以撒所立的約,與亞伯拉罕所立的約,並要記念這地。

43他們離開這地,地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰;因為他們厭棄了我的典章,心中厭惡了我的律例。

44雖是這樣,他們在仇敵之地,我卻不厭棄他們,也不厭惡他們,將他們盡行滅絕,也不背棄我與他們所立的約,因為我是耶和華-他們的上帝。

45我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的,為要作他們的上帝。我是耶和華。」

46這些律例、典章,和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉着摩西立的。

# 利未記 第26章

利未記 26:1 利未記 第26章 上帝命令他們遠離偶像崇拜(利 26:1),遵守祂的安息日,並敬畏祂的聖所(利 26:2),遵行祂的律例(利 26:3);應許豐盛、平安、勝利、多產、祂的會幕和同在(利 26:4-13)。對那些藐視、憎恨和違背祂誡命的人,將有可怕的威脅;祂將使他們遭受疾病、敵人、乾旱、瘟疫、刀劍、流離失所;那些倖存者將彼此相殘,並在罪中消亡(利 26:14-39)。但如果他們承認自己的罪,並在上帝的審判下謙卑自己,上帝將記念祂的聖約,並在他們敵人的土地上向他們施恩(利 26:40-45)。這些律例是耶和華在西奈山藉摩西賜給以色列的(利 26:46)。一個常設的偶像,或柱子,即用來崇拜或跪拜的,如下文所述。否則,這並非完全禁止,因為在律法頒布之前和之後,聖潔的人都曾這樣做。比較出 23:24,申 16:22。出 20:4 也是如此。他們被禁止製造偶像,並非完全禁止或禁止任何用途,而是禁止用於崇拜。

利未記 26:2 敬畏我的聖所,藉著潔淨並保守它免受一切不潔,藉著以敬畏的方式,並僅以神所指定的方式接近它並管理其所有事奉。

利未記 26:3 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:4 我必給你們降雨;因此,上帝沒有將他們安置在有尼羅河等河流灌溉並使其肥沃的土地上,而是安置在完全依賴天降之雨的土地上,上帝將降雨的鑰匙掌握在自己手中,以便更有效地促使他們順服,因為他們的幸福就在於此。

利未記 26:5 你們打糧食要打到摘葡萄的時候,意即你們將有如此豐盛的收穫,以至於你們無法在短時間內打完穀物,這項工作將持續到葡萄收穫季節。

利未記 26:6 刀劍也不會經過你們的土地,意即戰爭,刀劍常被用來指戰爭,如民 14:3,撒下 12:10。否則,還有公義的刀劍。它不會進入,也不會經過,更不會使你們的土地成為戰場。

利未記 26:7 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:8 你們五個人,意即少數人;以確定的數字代表不確定的數字。

利未記 26:9 意即,我將實際履行我在與你們所立的聖約中向你們所應許的一切。

利未記 26:10 拿出舊的,或,丟棄,將它們扔掉,因為沒有必要使用它們,或者將它們給窮人,甚至給你們的牲畜,以便為新穀物騰出空間,新穀物也如此豐盛,以至於它本身就會填滿你們的穀倉。

利未記 26:11 我既已將它安置,就必使它繼續在你們中間,不將它從你們那裡挪去,不像我曾因你們的過失而挪去它,出 33:7。

利未記 26:12 我必在你們中間行走,正如我迄今所行的,藉著我的雲柱和火柱,以及我的會幕,它們在你們所有的旅程中與你們同行,並在你們所有的駐紮地停留,以保護、引導、教導和安慰你們。你們要作我的子民;我必承認你們是我從人類中揀選出來的特殊子民,為要在此地賜福你們,並在將來拯救你們。

利未記 26:13 昂首挺胸,不被軛壓低。這表示他們的自由、安全、自信和榮耀。參看出 14:8,民 33:3。

利未記 26:14 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:15 意即,你們破壞了我和你們之間所立聖約的你們那一部分或條件,從而解除了我履行我那一部分所應許的祝福的義務。

利未記 26:16 我必派定,我必賜給他們權柄管理你們,使你們無法避免或抵抗他們。消耗眼睛,因精神衰竭和惡劣體液的充斥。

利未記 26:17 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:18 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:19 你們勢力的驕傲,意即你們引以為傲的力量,你們眾多而團結的軍隊,你們的國度,甚至你們的約櫃和聖所。你們的土地如同銅,諸天不降雨,土地不結果。

利利未記 26:20 你們的氣力必白費,指耕種、撒種和耕耘土地。

利未記 26:21 與我作對,或,與我漫不經心或不顧一切,意即對取悅我或冒犯我毫不在意。這與亞伯拉罕在創 17:1 中所行的,以及所有人都應在弗 5:15 中所行的,與上帝同行,精確而謹慎地行走,形成對比。

利未記 26:22 因為旅行者和人口稀少,以及因此而增多的野獸的恐懼。

利未記 26:23 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:24 與你們作對,或,對你們漫不經心,意即我將不再關心和保護你們。

利未記 26:25 我聖約的爭執,意即我因你們背棄與我所立的信實和聖約而與你們爭執。交在仇敵手中;因為那些從瘟疫中倖存下來的少數人將無法在你們的城市或堅固的據點中保衛你們。

利未記 26:26 折斷你們的糧食杖;一、藉著奪去我賦予糧食或食物的滋養能力,當我收回它時,它將無法滋養。或者更確切地說,二、藉著降下饑荒,或糧食短缺,糧食是人類現今生命的杖和支撐,詩 104:15;因為這句話通常如此使用,並在其他地方解釋,如詩 105:16,結 4:16,因此以下的話在此處也如此解釋。十個婦人,意即十個或許多家庭,因為婦女負責全家的糧食和食物。按分量吃餅:這是饑荒和多個家庭的餅在一個烤爐中烘烤的標誌和結果,每個家庭都小心翼翼地稱量他們的餅,並接收他們放入的相同比例。比較結 4:16。

利未記 26:27 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:28 我必在怒氣中與你們作對;或,在魯莽或漫不經心的怒氣中與你們作對,如同狂暴的獅子闖入人群,不分青紅皂白地毀滅所有遇到的人,無論義人或惡人,正如結 21:3 所威脅的。或,在對抗的怒氣中,或與你們相遇,或與你們作對,如同一個人在戰鬥的狂怒中遇到他的敵人。

利未記 26:29 因極度飢餓。參見哀 4:10。

利未記 26:30 你們的邱壇,你們將在其中按照異教徒的方式獻祭。參見利 19:26,民 33:52。你們的偶像;或,你們的日頭偶像,為尊崇和敬拜太陽而造,並與之有某些相似之處。參見代下 34:7。在這種當時著名且常見的一種偶像崇拜之下,他包含了其餘所有。你們偶像的屍體;他如此稱呼它們,要麼是為了表明他們的偶像,無論在他們眼中多麼華麗或榮耀,實際上都只是沒有生命的、可鄙的屍體,有眼卻看不見等等,詩 115:5,要麼是為了表明他們的偶像非但不能幫助他們,反而會與他們一同被推倒和打碎,兩者都將一同處於淒涼和令人厭惡的狀態。

利未記 26:31 你們的聖所;一、上帝的聖所,在此處和詩 73:17,74:7,耶 51:51,結 28:18 中也稱為聖所,因為其中有不同的隔間,每個隔間都是一個聖所,或者,這是一回事,一個聖地,它們各自被稱為聖地。而「你們的」是強調,不是「我的」,因為我否認並憎惡它,以及你們在其中所做的一切事奉,因為你們玷污了它。或者,二、你們為偶像建造的廟宇,因此稱為他們的聖所,與上帝的聖所相對。或者,三、你們的會堂。但第一種可能性最大,因為他在此處談到他們過去獻上馨香之氣的地方。我必不聞,意即不承認或不接受它們。參見創 8:21,賽 1:11 等。你們馨香之氣;要麼是香,要麼是你們的祭物,當以信心和順服獻上時,對我來說是非常馨香和可悅納的。

利未記 26:32 已經把你們趕出去,佔據了你們的地方。參見哀 5:2。

利未記 26:33 刀劍必追趕你們到異地,你們在那裡必不得安寧。

利未記 26:34 一、因為它將擺脫你們這些無用而沉重的負擔,在你們之下它幾乎呻吟。或者更確切地說,二、因為它現在將享受安息年,從耕作中休息,而你們因貪婪常常不給它安息,如下一節經文所告知的,儘管上帝命令了,利 25:4。

利未記 26:35 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:36 膽怯:這個詞表示心靈的柔弱和軟弱,使他們無法承受目前的苦難,並持續恐懼更深更重的苦難。

利未記 26:37 他們必彼此跌倒,如同士兵在隊伍被打散,被迫倉皇逃離追兵時那樣。無人追趕;你們的罪惡和恐懼使你們想像他們正在追趕你們,而實際上他們並沒有。

利未記 26:38 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:39 必消滅,因疾病、壓迫、悲傷和多重苦難而逐漸消耗和融化。

利未記 26:40 他們若承認,希伯來文:他們必承認,我們的譯本和許多其他譯本都理解為「若」這個詞,這個詞在出 4:23,瑪 1:2,3:8 中也缺失並被理解。因此在這裡,他們若承認等等。但似乎沒有必要補充,這些和接下來的詞可以按照它們的字面意義來理解,其目的是,利 26:40,因著他們苦難的沉重和異常,他們的良心將迫使他們承認自己的罪孽,以及他們祖先的罪孽,和他們對我所犯的過犯,意即他們對我的背信棄義和背離我轉向偶像崇拜,他以卓越的方式稱之為他們的過犯;並且他們也與我作對,利 26:41,並且我也與他們作對,並將他們帶到他們敵人的土地上;意即他們並非偶然,也非因戰爭的不幸而陷入這些災難,而是因我對他們公義的審判。所有這些承認不過是法老在困境中所作的,以及偽君子在苦難中慣常作的。因此他補充說,如果那時他們未受割禮的,意即不潔淨的、屬肉體的、世俗的、不悔改的心謙卑下來,意即被制服、潔淨、改革;如果他們在這種承認之外,加上真誠的謙卑和改革,我將做接下來的事情。

利未記 26:41 希伯來文「avou」通常指「罪孽」,但它也常被用來指「罪孽的懲罰」,如這裡和撒上 28:10,詩 31:10,賽 53:6,11。其意義是,如果他們真誠地承認上帝的公義和他們自己的邪惡,並耐心順服祂的管教之手,並且寧願處於目前的受苦境況,也不願處於他們以前罪惡卻繁榮的狀態;如果他們像大衛一樣準備說,他們受苦是好的,這樣他們就可以學習上帝的律例,並在將來順服它們,這是真正悔改的一個好證據。

利未記 26:42 我必記念我的聖約,即,為要履行它,並實現我在其中所應許的一切。因為聖經中關於知識或記念的詞語,最常暗示著情感和仁慈;這方面有許多例子,有些已在前面給出,更多將在後面。我必記念這地,這地現在似乎被遺忘、被忽視、被輕視,彷彿我從未選擇它作為我同在和賜福的特殊之地。

利未記 26:43 浦爾對此節無注釋。

利未記 26:44 無論他們處境多麼絕望,無論他們的罪惡多麼深重,我都不會完全廢棄我與他們和他們祖先所立的聖約,但我必在適當的時候為他們的好處記念他們,並為我聖約的緣故以憐憫歸向他們。猶太人從這段經文得到極大的安慰,並確信他們將從目前的奴役和苦難中得蒙拯救。保羅也從這段經文和其他類似經文得出結論,以色列民族雖然當時被棄絕和毀滅,但將會再次被聚集和復興。

利未記 26:45 為他們緣故,或更確切地說,為他們,即為他們的好處或益處;因為,如果一個人考慮前面所說的關於這百姓的邪惡,他不能說這拯救是為他們緣故賜給他們的,而必須像先知以西結書 36:22,32 所說的:「以色列家啊,我這樣行,不是為你們的緣故」等等。

利未記 26:46 浦爾對此節無注釋。

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