1以色列的全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裏，那地已經被他們制伏了。
2以色列人中其餘的七個支派還沒有分給他們地業。
3約書亞對以色列人說：「耶和華－你們列祖的上帝所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？
4你們每支派當選舉三個人，我要打發他們去，他們就要起身走遍那地，按着各支派[應得的]地業寫明，就回到我這裏來。
5他們要將地分做七分；猶大仍在南方，住在他的境內。約瑟家仍在北方，住在他的境內。
6你們要將地分做七分，寫明了拿到我這裏來。我要在耶和華－我們上帝面前，為你們拈鬮。
7利未人在你們中間沒有分，因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、呂便支派，和瑪拿西半支派已經在約旦河東得了地業，就是耶和華僕人摩西所給他們的。」
8劃地勢的人起身去的時候，約書亞囑咐他們說：「你們去走遍那地，劃明地勢，就回到我這裏來。我要在示羅這裏，耶和華面前，為你們拈鬮。」
9他們就去了，走遍那地，按着城邑分做七分，寫在冊子上，回到示羅營中見約書亞。
10約書亞就在示羅，耶和華面前，為他們拈鬮。約書亞在那裏，按着以色列人的支派，將地分給他們。
11便雅憫支派，按着宗族拈鬮所得之地，是在猶大、約瑟子孫中間。
12他們的北界是從約旦河起，往上貼近耶利哥的北邊；又往西通過山地，直到伯‧亞文的曠野；
13從那裏往南接連到路斯，貼近路斯（路斯就是伯特利），又下到亞他綠‧亞達，靠近下伯‧和崙南邊的山；
14從[那裏]往西，又轉向南，從伯‧和崙南對面的山，直達到猶大人的城基列‧巴力（基列‧巴力就是基列‧耶琳）；這是西界。
15南界是從基列‧耶琳的儘邊起，往西達到尼弗多亞的水源；
16又下到欣嫩子谷對面山的儘邊，就是利乏音谷北邊的山；又下到欣嫩谷，貼近耶布斯的南邊；又下到隱‧羅結；
17又往北通到隱‧示麥，達到亞都冥坡對面的基利綠；又下到呂便之子波罕的磐石；
18又接連到亞拉巴對面，往北下到亞拉巴；
19又接連到伯‧曷拉的北邊，直通到鹽海的北汊，就是約旦河的南頭；這是南界。
20東界是約旦河。這是便雅憫人按着宗族，照他們四圍的交界所得的地業。
21便雅憫支派按着宗族所得的城邑就是：耶利哥、伯‧曷拉、伊麥‧基悉、
22伯‧亞拉巴、洗瑪臉、伯特利、
23亞文、巴拉、俄弗拉、
24基法‧阿摩尼、俄弗尼、迦巴，共十二座城，還有屬城的村莊；
25又有基遍、拉瑪、比錄、
26米斯巴、基非拉、摩撒、
27利堅、伊利毗勒、他拉拉、
28洗拉、以利弗、耶布斯（耶布斯就是耶路撒冷）、基比亞、基列，共十四座城，還有屬城的村莊。這是便雅憫人按着宗族所得的地業。
# 約書亞記 第18章
約書亞記 18:1 會幕在示羅設立（約書亞記 18:1）。其餘的土地被描述並分為七份，給那七個尚未得產業的支派（約書亞記 18:2-9）。約書亞在示羅拈鬮（約書亞記 18:10）：第一鬮分給便雅憫支派，其邊界和城市被描述（約書亞記 18:11-28）。
**會幕設立在示羅**：這是按照上帝的預旨（Deu 12:5 等；Jer 7:12）。會幕從吉甲遷到這裡，部分是為了約書亞的尊榮和便利，因為他屬於以法蓮支派，定居於此，便能隨時隨地向上帝求問；部分是為了所有支派的便利，因為示羅位於各支派的中心，他們可以更容易地從各地前來。會幕在此地停留了三百多年，直到撒母耳的時代（撒母耳記上 1:3）。
**和那地**：這裡的「和」字常被用作「因為」，如前所述。這句話解釋了前一個行動的原因，意即「因為那地」。
約書亞記 18:2 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:3 這種怠惰被認為有幾個原因：
1. **對已分得之地不滿**：猶大支派所得的似乎過大，而約瑟支派則抱怨過小。
2. **認為無法公平分配**：他們認為在對全地有更清楚的認識和更精確的測量之前，無法進行正規和公平的分配。因此，這裡便進行了測量。
3. **厭戰與安逸**：他們厭倦了戰爭，在目前的狀況下已擁有足夠的豐盛，因此變得懶惰和安逸，不願再冒新的危險和戰爭。正如約書亞對約瑟支派的回答（約書亞記 17:15 等）所示，當他們進入各自的產業時，很可能會面臨新的戰事。
約書亞記 18:4 **三個人**：不是一個人，而是三個人，目的是為了更精確地觀察各份地的尺寸和品質，並確保他們在呈報時的謹慎和忠實。
**從各支派中**：
* **一種解釋**：指從那些尚未得產業的支派中，各選一人。
* **更可能的解釋**：指從所有支派中，甚至包括那些已經得產業的支派中，各選兩人。這樣做非常必要，因為如果發現尚未得產業的支派所得不足，他們的弟兄們便會更樂意協助他們獲取更多土地，或者將自己的一部分土地分給他們。
**走遍那地**：他們現在可以安全地這樣做，因為迦南人仍處於近期戰爭的恐懼之中，不願激怒如此近鄰且強大的敵人。
約書亞記 18:5 **七份**：這些份地在面積或價值上是相等的。沒有任何一個支派大到一份完整的土地不足以供應他們。各份地的大小不應根據當時支派的人數多寡而定，因為人數會不斷變化；一個時代某支派人數較多，下一個時代可能就較少。如果各支派人數增加而非因罪減少，他們可以派出殖民者，佔領任何地方，甚至遠至幼發拉底河，因為全地的至高主權者上帝已賜予他們權利，他們可以隨時佔領。
**猶大仍住在他們南邊的境界上**：他們不會被干擾其產業，將會保有它，除非其中一部分被判給另一個支派。
**約瑟家住在他們北邊的境界上**：這是相對於猶大而言，而非相對於全地；因為還有其他幾個支派比他們更靠北。
約書亞記 18:6 **在耶和華面前**：意即在約櫃或會幕前，讓上帝作見證、作審判者、作分配的權柄，使各支派都滿足於自己的鬮，並確保他們的產業是神聖的，不可轉讓。
約書亞記 18:7 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:8 **利未人在你們中間沒有分**：因此，土地只分為七份，如我所說。
約書亞記 18:9 **按著城邑**：或「根據城邑」，即各份地或領土所屬的城邑。
約書亞記 18:10 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:11 **便雅憫支派**：我們在此看到上帝護理的智慧，因為這是唯一能成就申命記 33:12 預言的地方。
約書亞記 18:12 **路斯**：一個與伯特利不同但靠近的地方，可從約書亞記 16:1 推斷。
約書亞記 18:13 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:14 **基列耶琳**：以色列人更改了這個名字，以抹去巴力的記憶。比較約書亞記 15:9 和民數記 32:38。
約書亞記 18:15 **南界**：與猶大支派的北界相同。參約書亞記 15:5, 6, 11。
約書亞記 18:16 **到山盡頭**：即山脈結束、山谷開始的地方。
**欣嫩子谷對面**：即在該山谷的視野範圍內；或指其南邊延伸至該山谷。
**利乏音谷的北邊**：指其北側延伸至另一個山谷。
**耶布斯人的山坡**：指耶布斯人居住的地方，即耶路撒冷及其附近。
約書亞記 18:17 **基利羅**：也稱為吉甲，如約書亞記 15:7 和士師記 3:19 所示；但與約旦河旁的吉甲不同。
約書亞記 18:18 **亞拉巴**：在約書亞記 15:6 中稱為伯亞拉巴。
約書亞記 18:19 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:20 **鹽海的北灣**：鹽海的一個海灣伸入陸地，與猶大支派南界上的南灣（約書亞記 15:2）相對。
**約旦河的南端**：指約旦河注入鹽海之處，與其北端或源頭（在北方）相對。
約書亞記 18:21 **耶利哥**：雖然這城被毀，但其領土仍在，可能有一些房屋在此建造和居住，只是它沒有被建成有城牆和城門的城市，因為這是約書亞記 6:26 唯一禁止的事。
**基悉**：或「以麥基悉」，是一個城市或大鎮的專有名稱。
約書亞記 18:22 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:23 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:24 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:25 **洗瑪臉**：這座城要麼以那座山命名，要麼從那座山得名（歷代志下 13:4）。
約書亞記 18:26 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 18:27 **米斯巴**：靠近拉瑪，在示羅所在的同一座山上。還有其他幾座同名的城市。
約書亞記 18:28 **耶路撒冷**：因此，這座城市似乎主要和最初屬於便雅憫支派，儘管猶大支派也對它有權益，要麼是因為它的一部分被劃分給他們，要麼是因為便雅憫人為了從這個強大的支派獲得協助，以佔領或保衛這個非常重要的地方，而將一部分分給他們。參約書亞記 15:63。很可能這裡沒有列出屬於這個支派的所有城市，因為亞拿突和亞勒們在這裡被省略了，但在約書亞記 21:18 中有提及。