1約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約旦河起，以耶利哥東邊的水為界：從耶利哥上去，通過山地的曠野，到伯特利；
2又從伯特利到路斯，接連到亞基人的境界，至亞他綠；
3又往西下到押利提人的境界，到下伯‧和崙的境界，直到基色，通到海為止。
4約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。
5以法蓮子孫的境界，按着宗族所得的，記在下面：他們地業的東界是亞他綠‧亞達到上伯‧和崙；
6往西通到北邊的密米他，又向東繞到他納‧示羅，又接連到雅挪哈的東邊；
7從雅挪哈下到亞他綠，又到拿拉，達到耶利哥，通到約旦河為止；
8從他普亞往西，到加拿河，直通到海為止。這就是以法蓮支派按着宗族所得的地業。
9另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊。這都是分給以法蓮子孫的。
10他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為做苦工的僕人，直到今日。
# 約書亞記 第十六章
約書亞記 16:1 本章概述約瑟子孫的邊界（約書亞記 16:1-4），以法蓮的邊界（約書亞記 16:5-9），以及一些迦南人未被驅逐，反而成為納貢者（約書亞記 16:10）。「約瑟」在此指以法蓮和瑪拿西半支派，他們在此處被一同提及；這並非因為他們只有一個地業，因為以法蓮在此有自己的地業（約書亞記 16:5），瑪拿西也有另一個（約書亞記 17:1）。而是因為在這些開頭的經文中，作者是籠統地談論他們，並提及南邊界，這邊界似乎是相同的，無論是全部或大部分；然後他才開始詳細描述他們各自的份額。這裡還有一個值得注意的點，就是上帝如此安排這些地業，使它們以合宜且恰當的順序出現：首先是猶大的地業，因為至高主權（Sovereignty）已應許給他；然後是約瑟的地業，他繼承了流便在長子名分上另一項特權，即雙份（歷代志上 5:1-2）。「耶利哥的水」：參閱列王紀下 2:19-22。「從耶利哥上去的曠野」：即伯亞文的曠野，這可從約書亞記 18:12 得知，該處提及的正是以法蓮南邊界和便雅憫北邊界。
約書亞記 16:2 「從伯特利到路斯」：或作「從伯特利路斯」（七十士譯本（LXX）在此將這兩個詞連在一起）；因為伯特利古時稱為路斯（創世記 28:19，48:3）。不過，有些人認為這是士師記 1:26 所提及的另一個路斯。另一些人則認為伯特利和路斯是兩個鄰近的城鎮，後來因人口增長和建設而合為一體，這種情況屢見不鮮。
約書亞記 16:3 關於「上下伯和崙」：參閱約書亞記 10:10-11。
約書亞記 16:4 「瑪拿西」：即瑪拿西半支派，此處為提喻法（synecdoche）。「他們的產業」：即他們各自隨後所列的份額。有些人認為他們之間只有一個地業；因此這裡說他們「承受了他們的產業」，意即在約書亞和以利亞撒等人的指示下，將其分開。因為這個詞組用於他們，而據我所知，並未用於其他支派，這似乎具有某種特殊的意義，不適用於其他支派。然而，約書亞記 17:1 提及為瑪拿西特別抽籤的地業，這表明他們各自的產業是像其他支派一樣，透過各自的抽籤而得的。這裡說他們「承受了他們的產業」，猶大支派也曾如此，因為猶大和約瑟支派比其他支派更早承受他們的產業；這樣做是合宜的，為了保障在吉甲的主營和全體百姓的安全。參閱約書亞記 18:5。
約書亞記 16:5 「在東邊」：即東北邊。時空距離遙遠，許多地方已發生變化，許多情況如今已無法查明，因此這些描述對我們而言顯得模糊不清，這並不奇怪。但對任何有常識的人來說，這以及所有在此提及的描述，當時對以色列人而言都是明確而清晰的，因為這些是他們當時實踐的基礎，也是他們當時所佔領並在後世和平擁有的所有產業的基礎。
約書亞記 16:6 「向著海」：指地中海，即向西。
約書亞記 16:7 「不是到耶利哥城」，因為耶利哥城屬於便雅憫的地業（約書亞記 18:21），而是指其領土。
約書亞記 16:8 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 16:9 「分出來的城邑」：即除了以法蓮境內的城邑之外，他還有一些其他的城邑，這些城邑及其所有領土都從瑪拿西的份額中劃歸給他，因為以法蓮支派全體都在這裡，而且其規模比瑪拿西支派更大。
約書亞記 16:10 「迦南人沒有被趕出去」，直到所羅門時代（列王紀上 9:16）。「服苦役」：如約書亞記 17:13；列王紀上 9:16。