# 約書亞記 第四章
約書亞記 4:1 上帝命令他們從約旦河中取出十二塊石頭作為紀念；約書亞下令，百姓遵行，約 4:1-8。另有十二塊石頭立在約旦河中作為紀念，約 4:9。百姓過河：他們所遵守的次序，約 4:10-13。上帝使約書亞尊大，約 4:14。祭司奉命帶著約櫃從約旦河中上來，約 4:15-17。河水復流，約 4:18。過河的時間，約 4:19。十二塊石頭立在吉甲；其目的被宣告，約 4:20-24。這事先前已蒙吩咐，約 3:12，在此重複並詳述，因現今要付諸實行。
約書亞記 4:2 為了更大的證據和確定性，並使這奇妙作為的報告更有效地傳遍各支派。
約書亞記 4:3 **從約旦河中**：參閱浦爾《約書亞記 3:17》注釋。**你們要在那裡過夜**：即在吉甲，如下文約 4:19, 20 所述。
約書亞記 4:4 **預備**：即指定或揀選他們做這工作，並吩咐他們為此做好準備。
約書亞記 4:5 **在約櫃前過去**：即回到約櫃所在的地方。
約書亞記 4:6 **一個記號**：這日工作的紀念碑或紀念物。
約書亞記 4:7 **在約櫃前**：彷彿在約櫃的視線和臨近之下，為約櫃和以色列人提供安全的通道。
約書亞記 4:8 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:9 **在約旦河中**：嚴格來說，如約 3:17 所述。
**問**：這些石頭如何能成為這工作的紀念碑，因為它們不被看見，通常被約旦河水覆蓋？
**答**：這些石頭與約 4:5 所說人能扛在肩上的石頭不同，因此可能大得多；它們被排成兩排，一排疊一排，或許有時在水位低時能被看見，尤其是在水通常較淺的地方，儘管當時約旦河水漲溢兩岸。此外，約旦河水據說非常純淨清澈；因此這些石頭，即使沒有露出水面，也可能在水中被看見，要麼是站在岸上的人，因為那條河不寬；要麼至少是乘船過河的人，他們可以很容易地通過那堆石頭引起的水的特殊聲音和運動來辨認它們。這就足夠了，特別是考慮到在吉甲還立了另一個更清晰可見的奇蹟紀念碑。**它們在那裡直到今日**：這可能是：1. 約書亞所寫，他在這事發生近二十年後寫了這本書；或 2. 某位受上帝默示並得到整個猶太教會認可的聖徒所寫，他將這類經文插入本書和摩西的著作中。
約書亞記 4:10 **對百姓說**：即命令百姓去做。**照摩西所吩咐約書亞的一切話**：他並非具體吩咐，而是籠統地吩咐，因為他命令約書亞遵守並執行上帝藉摩西吩咐他的一切，以及上帝將以任何其他方式吩咐他的一切。**急忙過去**：即匆忙過去；這被視為他們懼怕或信心軟弱的證據；相反地，祭司們因堅定不移，心志穩定，身體姿勢也穩固而受稱讚。
約書亞記 4:11 **百姓觀看**：專注而驚奇地觀看上帝這奇妙的作為。
約書亞記 4:12 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:13 要麼是：1. **在約櫃前**，他們和其餘的人一樣，過約旦河時都經過約櫃。要麼是：2. **在上帝面前**，上帝仔細觀察他們是否會遵守與弟兄所立的應許和聖約。
約書書記 4:14 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:15 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:16 因為他們現在處於河的中央、最低和最深的地方（參閱浦爾《約書亞記 3:17》注釋），所以最恰當地說他們是**上去**或**上到**那地；這個詞在本節和接下來的兩節中使用了三次。
約書亞記 4:17 祭司們心滿意足地留在河中，直到上帝藉約書亞呼召他們出來。
約書亞記 4:18 **水從堆積之處下來**：河水以一切適當的速度，按照其自然和通常的流向，回到其原有的河道。
約書亞記 4:19 **正月**：即尼散月，距離他們出埃及（在該月十五日）僅差五天，正好是四十年；上帝在履行祂的應許或威脅上是如此準確。這一天對於取用羔羊非常合時，因為根據律法，出 12:3, 6，四天後就要使用。**吉甲**：一個因後來的事件而得名的地方，約 5:9。所以這裡是一個預先的稱呼。
約書亞記 4:20 這些石頭很可能被分別有序地放置，像許多小柱子一樣，這最能紀念上帝賜予這百姓的奇蹟般的恩惠。
約書亞記 4:21 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:22 浦爾對此節無注釋。
約書亞記 4:23 **在我們面前**：即我和迦勒，以及我們所有在場的人；因為這恩惠，雖然是賜給他們的父輩，但公正且正確地說也是賜給他們自己的，因為他們當時在父母的腰中；他們的存有和一切幸福都依賴於那次拯救。
約書亞記 4:24 浦爾對此節無注釋。