# 創世記 第34章
創世記 34:1 創世記 第34章 迪拿出去看望當地女子，被哈抹的兒子示劍玷污（創 34:1-2）；示劍愛她（創 34:3）；渴望娶她為妻（創 34:4）。雅各聽聞此事（創 34:5）。哈抹與雅各及其眾子商議（創 34:6-12）。他們詭詐地回答，提出一個條件，即示劍城所有男子都必須受割禮（創 34:13-17）。哈抹和示劍城的居民同意了（創 34:18-23）；他們受了割禮，當他們疼痛時，西緬和利未突襲並殺害了他們；雅各的眾子洗劫了城鎮；婦女和孩童被擄走（創 34:24-29）。雅各極其憂愁和懼怕（創 34:30）。他們為自己辯護（創 34:31）。約公元前1732年。她從父親的家進入城裡，出於好奇，當時，據約瑟夫（Josephus）記載，有許多人聚集參加一個節慶。因此，她將自己置於父親的保護之外，僅僅出於一種虛榮心，使自己和他人陷入試探；這更糟，因為她身處那些不敬畏上帝、不受約束去犯下最惡劣罪行的人中間。她當時十四或十五歲。
創世記 34:2 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:3 示劍察覺到迪拿因這可怕的暴行而極度憤怒和困惑，便試圖安撫她，使她心情平靜，並爭取她同意嫁給他。
創世記 34:4 他渴望得到父親的同意和幫助。
創世記 34:5 雅各無法懲罰犯事者，也不知如何是好，便等待眾子回來並聽取他們的建議。
創世記 34:6 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:7 **因為他在以色列中行了醜事**；意即，行了惡事；儘管虛妄之人常將其視為智慧，但在全智上帝的判斷中，這被視為愚昧，且在聖經中常被稱為愚昧，如申 22:21、書 7:15、士 19:23、20:6 等。**在以色列中**，或作，**對以色列**；一、指對以色列這個人，以及在或對以色列的家族，一個與上帝親近、蒙上帝厚愛、與上帝立約的人；因此，上帝視對以色列的傷害如同對祂自己的傷害。參創 12:3、出 23:22、撒 2:8。二、指在或對上帝的教會，當時教會幾乎局限於這個家族，且常被稱為以色列。參申 22:21、書 7:15。摩西在此可能將雅各時代的用語改為他自己時代常用的用語，但兩者的意義相同，因此這種改變並未改變其本意。**這事是不可行的**；希伯來文：**這事不應當行**，意即，不應當行，等等。但在希伯來文中，將來時的詞語常表示義務和合宜，如瑪 1:6、2:7。
創世記 34:8 **哈抹與他們商議**；與雅各的眾子商議，雅各將此事交給他們處理，因為他自己被羞恥、悲傷和對女兒的恐懼所壓倒。**你們的女兒**，**你們家族的女兒**；或者他這樣對她的兄弟們說，因為他們都是以父親的名義行事。
創世記 34:9 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:10 **在你們面前**，即在你們的權力之下，可以隨意居住，並享有我們所享有的相同權利和特權。參創 20:15。**你們可以在其中置產業**；或作，**你們可以在其中佔有產業**，即在其中任何空置的部分；你們可以隨意將其用於放牧或耕種，並從中獲益。
創世記 34:11 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:12 **聘禮和禮物**，按照古時男子買妻的習俗；參出 22:17；**和禮物給你們**，或是為了彌補過去的傷害，或是為了表達我對你們的敬意，以及我對她的渴望，如創 24:53。
創世記 34:13 **詭詐地**；他們假裝並承諾在那個條件下與他們通婚，但他們從未打算這樣做。
創世記 34:14 當時並沒有這樣的律法，以撒和雅各的例子表明，他們都娶了未受割禮之人的女兒；因此，他們在此並非將其視為絕對不合法，而僅僅視為不光彩和羞辱。
創世記 34:15 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:16 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:17 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:18 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:19 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:20 **他們城門口**，即所有公共事務討論和決定的地方。參浦爾對「創 22:17」和「創 23:10」的注釋。
創世記 34:21 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:22 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:23 **他們的財物豈不都歸我們所有嗎？** 或是為了我們的商業貿易之用和利益；或是因為他們將傳給我們子女的後代，也傳給他們的後代；或是因為我們比他們人數更多、勢力更大，可以輕易地壓制他們，並在我們認為合適的時候，將所有事物都歸於我們自己的利益。他們如此以公共利益的華麗外表掩蓋他們的私人意圖。
創世記 34:24 他們同意受割禮，部分是為了順從他們年輕的王子，他們或愛他或懼怕他；部分是為了他們自己的利益前景，人們常為此甘願冒巨大的痛苦和危險。**凡從他城門出入的人**；所有從城門出入的市民，等等，或從城門進來的，如創 23:10、耶 17:20 所描述的。因為當主要人物同意後，他們可以輕易說服或壓制其他人順從。
創世記 34:25 **到第三天，他們正疼痛的時候**，正如醫生所指出的，傷口疼痛最劇烈的時候，他們正疼痛，因此無法很好地自衛；因為割禮會給孩童帶來巨大的痛苦，這就是出 4:25 那聲驚呼的原因，對成年男子而言更是如此。參書 5:8。**西緬和利未**：只提到這兩人，因為他們是策劃者，並帶領其餘的人執行；但從創 34:27 來看，他們的兄弟們大多與他們同謀，而且他們有相當數量的僕人與他們同行，這些僕人會很樂意為他們主人的爭執報仇，並懲罰如此巨大的惡行；但所有發生的事都公正地歸咎於這兩人，正如所有作者常說某事是由某位將軍或指揮官所為，而實際上是由他的士兵所為。**迪拿的哥哥們**；他們是同父同母的兄弟，這使他們比其他人更積極熱心。**所有男丁**；根據創 34:29 的比較，是指那些已長大成人者，因為這些人，或其中一些人，似乎是傷害他們姊妹和家族的幫兇。他們在此行為中的罪行是多方面的：他們在沒有足夠權柄的情況下行事，並且違背了他們父親的意願，如創 34:30 和創 49:6 所示，他們對此心知肚明；他們毫無節制，魯莽、不公、殘忍地一同懲罰了無辜者和有罪者，並且在友誼的藉口和宗教的外表下，以可怕的欺騙和謊言開始了這件事。
創世記 34:26 浦爾對此節無注釋。
創世記 34:27 **他們**，即其中一人，正如常有之事，一人所為卻歸咎於全體。參書 7:1, 11, 12；22:20；太 2:20。或者他們將示劍的行為歸咎於所有人，或是惡意且狡猾地為自己開脫這殘酷行為的指責；或是因為他們使自己有罪，或是因為他們沒有盡力阻止和阻撓那污穢之事，或是因為他們在其中扮演了工具的角色，或是因為他們認可並樂於其中。
創世記 34:28 他們如此在殘酷之上又加上了偷竊和搶劫，雅各無疑在他們帶回戰利品時否認了這些行為，並將倖存的人和他們的財物都歸還了，儘管這事被默默地略過，正如許多其他事情一樣。參浦爾對「創 33:14」的注釋。
創世記 34:29 或是在王子的家中，或是在他們各自的家中；或是在室內，這個詞就是這個意思。
創世記 34:30 **你們連累我**，你們不僅擾亂了我的心緒，也使我的事務陷入困境，並使我陷入了似乎無法擺脫的麻煩和危險之中。你們使我成為這地居民所憎惡的，他們會將這背信棄義和血腥的行為歸咎於我的策劃。**人數稀少**；希伯來文：**可數之人**，即稀少；因為這樣的人很容易被數算。這個詞組在申 4:27、33:6 中使用，與之相對的是**無數之人**，代下 12:3。**他們必殺我**：以人的理性來看，他別無他想，他們之所以沒有這樣做，只是因為偉大上帝的手以恐懼擊打他們，創 35:5。
創世記 34:31 **難道他可以待我們的妹子如同妓女嗎？** 難道我們對我們姊妹所受的這可憎的凌辱，不應表現出更多的憤慨嗎？難道她就像一個普通的妓女，她的受辱無人關心或報復嗎？他們如此以犯下另一個錯誤來為一個錯誤辯護，並通過指責他們的父親愚鈍，對如此巨大的侮辱和傷害麻木不仁來為自己辯護。