# 申命記 第六章
申命記 6:1 申命記第六章。誡命的終極目的，即順服（申 6:1-2）。他勸勉他們如此行（申 6:3）。斷言神本質的獨一性（申 6:4）。以色列人當盡的本分（申 6:5）；愛上帝（申 6:5-6）；並教導他們的兒女（申 6:7）；使用記號作為紀念（申 6:8-9）。在昌盛時不可忘記上帝（申 6:10-12）。不可敬拜別神（申 6:13-15）。不可試探上帝（申 6:16）；但要遵守祂的誡命（申 6:17）；並將上帝作為的知識傳給後代（申 6:20-25）。
申命記 6:2 **使你敬畏耶和華**，他藉此暗示這是真正順服的首要原則。
申命記 6:3 （無注釋）
申命記 6:4 **獨一**：在本质上是獨一的，也是我們敬拜的唯一對象。
申命記 6:5 現在他指出真誠順服上帝的另一個源頭或原則，即衷心愛上帝，這將使祂的工作和事奉變得輕省；並且他之前在申 6:2 提到的敬畏，是與愛上帝相符的，而不是那種產生仇恨的奴役式懼怕和尊崇。
申命記 6:6 **即**：在你的心思中記念它們，默想它們；在你的情感中愛慕並追求它們。
申命記 6:7 **殷勤教訓**：希伯來文：**磨利**或**使之鋒利**，使其能深入他們的心。這個比喻表示教導的方式，即必須殷勤、熱切、頻繁、謹慎、巧妙地進行。
申命記 6:8 你當竭盡全力，使用一切方法，使它們常在你心裡，如同人們常在手上綁東西，或放在眼前，以防忘記極欲記住之事：比較箴 3:3；6:21；7:3。參閱出 13:16 的浦爾注釋。
申命記 6:9 （無注釋）
申命記 6:10 （無注釋）
申命記 6:11 （無注釋）
申命記 6:12 （無注釋）
申命記 6:13 **奉祂的名起誓**：當你有正當理由和機會起誓時。**奉祂的名**，意即**唯獨**，如申 5:2 所言，不可指著偶像或任何受造物起誓。
申命記 6:14 （無注釋）
申命記 6:15 **在你們中間**：希伯來文：**在你們當中**，意即觀察並留意你們一切的行徑和你們轉向別神的偏離。
申命記 6:16 **即**：不可惹動祂，如下文的例子所解釋。罪人，尤其是膽大妄為的罪人，常被說成**試探上帝**，意即試驗上帝，看祂是否如祂所宣稱的那樣，有智慧能看見他們的罪，有公義、信實和能力能報應他們的罪。他們之所以容易懷疑，是因為許多這樣的人目前未受懲罰且生活順遂。參閱民 14:22；詩 78:18；太 4:7；徒 5:9。
申命記 6:17 （無注釋）
申命記 6:18 **行耶和華眼中看為正的事**：不是你眼中看為正的事，因為許多迷信和有罪的行為在心術不正的人看來似乎是正當和好的。讓上帝的旨意和話語，而不是你自己的幻想或發明，成為你在事奉上帝中的準則。好的行為常被說成**在上帝眼中看為正**，如耶 34:15；徒 4:19；而邪惡的行為常被說成**在我們自己眼中看為正**，如申 12:8；士 17:6。
申命記 6:19 （無注釋）
申命記 6:20 （無注釋）
申命記 6:21 （無注釋）
申命記 6:22 （無注釋）
申命記 6:23 （無注釋）
申命記 6:24 順服的益處是我們的，不是上帝的（伯 35:7），因此我們的順服是極其合理且絕對必要的。
申命記 6:25 **希伯來文：義必歸於我們**。若我們真誠順服祂，我們將被上帝宣告為真正公義和聖潔的人；否則，我們將被宣告為不義和不敬虔的人，我們一切的信仰宣稱都將顯為虛偽。或者，**恩惠必歸於我們**，或**與我們同在**。因為希伯來文中譯為**義**的詞，常被用作**恩惠**（如詩 24:5；36:10；51:14；箴 10:2；11:4；但 9:16 等）；所以這個解釋似乎最符合聖經中此短語的用法，其中**義**，據我記憶，很少或從未被說成**歸於我們**或**與我們同在**，而**恩惠**或**憐憫**則經常如此（如撒下 15:20；詩 89:24；箴 14:22；加 6:16；約貳 1:3）；並且也符合前一節和論點。他說，上帝（申 6:24）吩咐這些事是為我們的益處，為要保全我們的性命，正如今日一樣。他又說，在這一節中，這還不是全部；因為祂既已施恩於我們，祂也將繼續不斷地施恩於我們，上帝的**恩惠必歸於我們**，或**與我們同在**，在我們餘生中，直到永遠，如果我們遵守等等。