# 撒母耳記上 第23章
撒母耳記上 23:1
**大衛求問耶和華，拯救基伊拉，並進入其中（撒上 23:1-6）。上帝指示他掃羅將至，以及基伊拉人的背叛（撒上 23:7-12），他便帶著六百人逃往西弗曠野（撒上 23:13-15）。約拿單前來與他相會，並與他重立友誼之約（撒上 23:16-18）。西弗人向掃羅告發大衛（撒上 23:19-23）；掃羅追趕他到瑪雲曠野（撒上 23:24-26）。掃羅因非利士人入侵的消息而被召回（撒上 23:27-28）。大衛住在隱基底（撒上 23:29）。**
**那時，有人告訴大衛**；或作「現在他們已經告訴大衛了」，即在他聽聞祭司被殺之前。
**基伊拉**；是猶大支派的一個城邑（書 15:44），離大衛當時所在的哈列森林不遠（撒上 22:5）。打麥場通常設在城外，在空曠向風的地方。參士師記 6:11，路得記 3:2 等。
撒母耳記上 23:2
**大衛求問耶和華**；可能是藉著亞比亞他；更可能是藉著先知迦得，迦得是先知（撒下 24:11），也是大衛的先見（代上 21:9），當時與大衛同在（撒上 22:5）；因為亞比亞他那時還未到他那裡（撒上 23:6）。
**我可不可以去攻打這些非利士人呢？** 因為這件事既不確定又很新奇，他以前從未在沒有掃羅授權的情況下攻打非利士人；而且也很危險，因為他的兵力很少。
撒母耳記上 23:3
**我們在這裡，在猶大**；即在猶大的這部分，我們還沒有軍隊來對抗我們；否則基伊拉也在猶大境內。
**如果我們去基伊拉**；當我們面前有一個強大的敵人——非利士人，而且可能後面還有另一個敵人——掃羅，他很可能會出來，要麼抵抗非利士人，要麼攔截我們。
撒母耳記上 23:4
**大衛又求問耶和華**；不是為了他自己，而是為了讓他的士兵得到滿足和鼓勵，就像基甸所做的那樣（士 7）。
撒母耳記上 23:5
非利士人要麼是把他們的牲畜從自己的地帶出來，要麼是在行軍途中從以色列人那裡奪取，作為他們軍隊的補給。
撒母耳記上 23:6
**或作「帶著以弗得」**，即大祭司的以弗得，其中有烏陵和土明（出 28:30）。當亞希米勒和其他祭司去見掃羅時，以弗得可能被留在亞比亞他手中，由他保管；這使他有機會在多益屠殺他的弟兄時逃脫，並帶走以弗得。掃羅曾多次嚴重忽視以弗得，現在被公正地剝奪了它。
撒母耳記上 23:7
他輕易地相信了他所渴望的事，儘管他自己的經驗多次表明上帝曾奇妙地將他從掃羅手中解救出來，並且上帝對他有著特別的護理。
**因為他被困住了**，藉著進入一個有城門和門閂的城鎮；所以他選擇作為安全之處的，將成為他確定的毀滅。
撒母耳記上 23:8
此節無浦爾注釋。
撒母耳記上 23:9
**掃羅暗中圖謀害他**；由此看來，他似乎假裝他召集軍隊是為了保衛基伊拉和他的國家免受非利士人的侵害，而將他對大衛的意圖藏在心裡。
**或作「設計或策劃」**；因為這個詞就是這個意思；許多人也這樣翻譯；而且從撒母耳記上 23:8，以及他公開宣稱對大衛的嫉妒和憤怒來看，他似乎已經表明他的意圖是針對大衛，視他為叛國者。
**把以弗得帶到這裡來，穿在你身上，好為我求問上帝。**
撒母耳記上 23:10
大衛藉著祭司說這話，因為祭司要向神求問（民 27:21），大衛把話放在他口中。
撒母耳記上 23:11
**基伊拉人會不會把我交出來呢？** 即，如果我留在他們的城裡，如果掃羅下來，他們會不會把我交出來？
**耶和華說**。從這裡可以看出，上帝藉著烏陵和土明的回答，並不是藉著以弗得胸牌上寶石顏色或位置的改變，而是藉著上帝向大祭司發出的聲音或啟示。
**他會下來**，即，他打算下來，如果你繼續留在這裡；因為大衛的問題和上帝的回答，都是基於假設，這裡已經充分暗示了。
撒母耳記上 23:12
即，如果你留在那裡；因為上帝洞察他們的心，他們的意圖和情感，他們對大衛的反感，以及他們對掃羅的感情，並且比他們自己更清楚他們在這種情況下會怎麼做。
撒母耳記上 23:13
**約有六百人**；在他上次大勝非利士人之後，又增加了二百人，達到他原來的數目（撒上 22:2）。
**無論他們能去哪裡**；這裡或那裡，他們能找到避難所或藏身之處的地方。
撒母耳記上 23:14
正如掃羅愚蠢地說服自己他所打算的（撒上 23:7）。
撒母耳記上 23:15
**大衛看見**；要麼是從他的探子那裡得到情報，要麼是從他所在的山頂上眺望。
撒母耳記上 23:16
約拿單去了大衛約定在那時見面的地方，並**在上帝裡堅固他的手**；他藉著提醒大衛上帝對他所作的無誤應許，以及上帝迄今為止一直與他同在並將繼續與他同在的獨特護理，來安慰和支持他，使他擺脫一切恐懼。
撒母耳記上 23:20
**這將是我們盡力而為的職責和事務。** 或作「我們將承諾將他交給你，或背叛他給你。」
撒母耳記上 23:21
當其他人硬著心腸反對我，並與大衛一同參與他的叛國陰謀時，你們卻藉著你們樂意幫助我來表達你們對我的憐憫。
撒母耳記上 23:22
**你們還要預備**，即，預備事情；確實地了解情況，並妥善安排，使我們的嘗試不致落空。
**他常出沒的地方**；他最常在哪個洞穴、樹林或山上。
撒母耳記上 23:23
即，遍及該支派的所有地區。每個支派都分為千，就像我們現在的縣分為百一樣。參士師記 6:15。
**或作「帶著猶大所有的千」**，即，我將召集他所信賴和藏身的那個支派的所有兵力來對付他。他這樣說是要激勵他們更積極地追捕他。
撒母耳記上 23:24
**在掃羅之前**，為掃羅預備事情，掃羅隨後行軍。
**在瑪雲曠野**，他從西弗曠野來到這裡，是因為懷疑或得知掃羅要來。
撒母耳記上 23:25
**到一個磐石**，即，到磐石中的一個洞穴；或者可以稱為磐石，不是因為它的高度，而是因為它位置的堅固；他起初可能想在那裡藏身，但根據進一步的情報或考慮，在掃羅接近時，他從那裡離開了。
**或作「他從磐石上下來」**，即，要麼，第一，從下一節提到的山上，他從那裡下來，以便擺脫掃羅的視線和範圍。要麼，第二，從哈基拉山，大衛藏身的地方，據說在**耶西謀的南邊**（撒上 23:19），正如他現在所在的地方也被描述為（撒上 23:24），只是那裡說的是平原，這裡說的是與之毗鄰或在其中心的磐石或山丘。
**或作「他下到西拉」**，正如敘利亞文和阿拉伯文所翻譯的；一個因其中或附近有許多磐石或石頭而得名的地方。
撒母耳記上 23:26
他們分成幾隊，每隊沿著不同的路追趕他。
撒母耳記上 23:27
上帝藉著他全權的護理激動他們，使他們在此時行動，以拯救大衛。比較列王紀下 19:9。
撒母耳記上 23:28
即，**分離的磐石**，因為掃羅在那裡被分離，幾乎被從大衛身邊拉開，大衛當時幾乎就在他觸手可及之處。
撒母耳記上 23:29
此節無浦爾注釋。