# 歷代志上 第16章
歷代志上 16:1 歷代志上 第16章 大衛獻祭與施捨。詩班頌唱感恩詩，百姓說「阿們」（代上 16:1-36）。指派事奉人員、守門者、祭司和樂師，持續在約櫃前事奉（代上 16:37-43）。關於前三節經文，請參閱撒母耳記下 6:17 等處的浦爾注釋。
歷代志上 16:2 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:3 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:4 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:5 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:6 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:7 大衛首先交付這篇詩歌；這暗示在此之後，他陸續交付許多其他詩歌給他們，讓他們在公開敬拜中頌唱，以讚美上帝。參閱撒母耳記下 23:1，歷代志下 29:30。至於這篇詩歌的內容，我將延後到詩篇卷中再解釋，屆時我們將在詩篇 96 篇和 105 篇中找到相同的文字。
歷代志上 16:8 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:9 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:10 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:11 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:12 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:13 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:14 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:15 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:16 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:17 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:18 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:19 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:20 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:21 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:22 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:23 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:24 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:25 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:26 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:27 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:28 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:29 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:30 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:31 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:32 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:33 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:34 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:35 **求你救我們脫離列邦**：這在大衛時代似乎是不合時宜的禱告，因為那時以色列人尚未分散在列邦之中，但實際上並非如此；部分原因是以色列人已經因內戰而嚴重分裂；雖然他們現在在大衛之下表面上和諧統一，但他有理由認為仍有人心中存留舊酵，即對他的仇恨和對掃羅的感情，這在將來有機會時可能會爆發，正如撒母耳記下 16:8 所發生的；因此他理所當然地禱告，求他們在內心真誠的愛中團結一致，而不僅僅是表面上的和諧：部分原因是大衛為教會所作的這篇詩歌或禱告，不僅適用於當時，也適用於未來的世代，大衛藉著預言之靈，或藉著思考申命記 31、32 章中那些古老而神聖的預言，預見以色列人遲早會離棄上帝，並因他們的背道而被分散在列邦之中，那時他們將極其需要這篇禱告。
歷代志上 16:36 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:37 意即（i.e.）他為他們指定了在那裡的工作和職位。
歷代志上 16:38 或作「守門者」，希伯來文：原文詞在歷代志上 15:23, 24 中譯為此；關於此，請參閱歷代志上 15:23 的注釋。
歷代志上 16:39 **祭司撒督**：他不是大祭司，而是基遍的第二位祭司和主要祭司，那裡仍有摩西所造的著名會幕和祭壇（代上 21:29；代下 1:3）；那裡也獻上常規的祭物，並舉行既定的公開敬拜，正如這裡所說的，祭司們被安置在那裡正是為了此事；而約櫃前的特殊敬拜則是在重大場合進行，例如諮詢上帝時，這必須在約櫃前由大祭司進行（出 28:12, 20, 21, 22），當時的大祭司是亞比亞他；因此，當撒督留在基遍時，亞比亞他則留在約櫃旁。
歷代志上 16:40 此節無浦爾注釋。
歷代志上 16:41 **他們是按名指定的**；這位賢君對上帝的敬拜極其謹慎，他只允許他所指定並為此目的而設的人參與其中。
歷代志上 16:42 **上帝的樂器**，意即（i.e.）為敬拜和榮耀上帝而指定和專用的樂器。
歷代志上 16:43 此節無浦爾注釋。