撒迦利亞書
導論
撒迦利亞是第二位從上帝那裡來到歸回的被擄者中間的先知，他的使命是輔助哈該的勸勉，並比哈該更充分地揭示未來所有的變革和事件；直到耶路撒冷和第二聖殿最終被羅馬人摧毀，以及猶太人因他們對上帝一切恩慈的罪惡，以及他們拒絕並殺害彌賽亞而被棄絕；這位被猶太人拒絕的彌賽亞，將接納外邦人，並在外邦人中建立他的教會；這一切都向撒迦利亞啟示，並由他傳達給猶太人；同時宣告波斯王國將被希臘人摧毀，以及塞琉古王朝和托勒密王朝的戰爭，以及他們被羅馬人推翻；在這些時代的進程中，猶太人將變得人數眾多、富裕且強大，只要他們遵守與上帝的聖約，就能行出奇妙的事，並得到上帝顯著的認可，在這些困境中得到奇妙的保護，或更奇妙地戰勝那些困擾他們的人。事實上，撒迦利亞所預言或應許他們的一切，都在當時應驗了；他的預言都準確地實現了；如果應許沒有實現，那是因為猶太人因他們的罪惡而使自己與應許隔絕，這可以在撒迦利亞預言與彌賽亞降臨之間的時間間隔中觀察到。
第一個間隔是兩百多年，直到亞歷山大大帝去世；在此期間，猶太人與波斯帝國的臣民一同享受普遍的和平，並在亞歷山大這位征服者生前得到他的特別恩待。這些年是猶太人成長的歲月。下一個間隔，由於亞歷山大分裂的將領之間的戰爭，以及塞琉古王朝和托勒密王朝之間的戰爭，是一個充滿巨大困境，但猶太人也得到更大保護的間隔。再下一個間隔是馬加比時期，在此期間所取得的勝利幾乎超乎我們的想像。然而，儘管時代如此變遷，猶太人卻大致保持不變，對上帝忘恩負義，在信仰上冷淡，並且日復一日地增加他們的罪惡；直到最後，上帝將他們交在羅馬人手中，羅馬將軍龐培大帝廢黜了希爾卡努斯（Hyrcanus）的王位，並將大祭司職位歸還給他。從此以後，猶太人的罪惡和苦難一同增長，直到撒迦利亞書14:2所預言的實現，耶路撒冷城被攻取，房屋被洗劫，等等。
因此，上帝藉著各種護理的交織，考驗猶太人，看他們是否會像他的子民那樣，為過去的罪悔改，改正未來的行為，相信他的應許，並遵守他的誡命，以便他能賜福他們；這樣，這位先知所預言的一切美善都將加冕於他們。但如果他們在這些職責上失敗（正如他們所做的），那麼所有被威脅的邪惡都將（正如它所做的）臨到他們，並像撒迦利亞所預言的那樣，持續在他們身上，直到今日。因此，這篇預言包含了猶太人、波斯帝國、希臘帝國和羅馬帝國的變革；在羅馬時代，猶太人藉著殺害生命之主，填滿了他們的罪惡，上帝也藉著羅馬人的手懲罰他們，摧毀他們的政體，夷平他們的城市，焚燒他們的聖殿，並擄掠他們的人民，這一直持續到今日。為了更好地將這一切同時呈現在您眼前，請看以下圖表。
撒迦利亞書的內容：
1. 勸勉當下的悔改和改革，第1、2、7、8章。
2. 應許：
A. 當下的祝福，第1、2章，撒迦利亞書8:9-15。
B. 未來的恩慈，包括：
1. 在波斯統治下，撒迦利亞書8:3-7。
2. 亞歷山大和希臘人時期，撒迦利亞書9:9。
3. 在馬加比時期。
3. 鼓勵：
A. 約書亞，撒迦利亞書第3章。
B. 所羅巴伯，撒迦利亞書第4章。
4. 威脅：
A. 猶太人的敵人，撒迦利亞書1:21；2:9；9:1-8；12:1-4；12:9。
B. 犯罪和不悔改的猶太人，第4章；撒迦利亞書11:1；14:1-2。
5. 預言：
A. 猶太人拒絕他，撒迦利亞書11:10-12等。
B. 上帝的：
1. 報應猶太人的罪，撒迦利亞書14:1-2。
2. 呼召外邦人，撒迦利亞書8:20-23；12:10；3:8-9；6:12-13。
3. 持續保護基督在外邦人中的教會，撒迦利亞書14:3至末尾。
所有這些，無論是以晦澀但有意義的預表或象徵，還是以清晰易懂的言語，都由這位先知向我們呈現。