Matthew Poole注釋｜詩篇　第六十二章

# 詩篇 第六十二篇

詩篇 62:1 本詩篇是在極大危險和困境中寫成的，或至少是針對這種情況而寫，如詩篇 62:3-4 所明示。獻給耶杜頓，一位著名的樂師；關於他，請參閱歷代志上 9:16，16:42。希伯來文：**על יְדוּתוּן**（`al Yĕdûṯûn），意即「照耶杜頓的調子」。這可能是耶杜頓發明的一種樂器或曲調的名稱，因此以他的名字命名。大衛在此表明他在上帝裡的安穩與平靜，以挫敗他的仇敵（詩篇 62:1-7），並鼓勵敬虔之人（詩篇 62:8）。人或世物都不可信靠，唯獨上帝可信（詩篇 62:9-10），因為權能、慈愛和公義都屬乎祂（詩篇 62:11-12）。

**「我的心默默無聲，專等候上帝」**（Truly, or surely.）。這是我的確定和堅定不移的決心。或者，**「然而」**（nevertheless），因為這個詞語常被如此翻譯。因此，本詩篇的開頭顯得突兀，如同其他一些詩篇一樣，這反映了大衛內心常有的激烈掙扎，不知該如何擺脫困境。

**「等候」**（Waiteth），希伯來文：**דּוּמִיָּה**（`dûmîyāh`），意即「靜默」，如詩篇 37:7 所示。即，默默地、平靜地、耐心地仰望上帝的拯救，並在祂的時間和方式中，不發怨言，不絕望，也不採取不正當和有罪的手段。

**「我的救恩是從祂而來」**。我除了從祂並藉著祂之外，別無得救的希望。

詩篇 62:2 雖然我可能被動搖，但我不會被推翻。比較詩篇 37:24；哥林多後書 4:9。

詩篇 62:3 **「你們」**，我的仇敵，他現在轉向他們說話。

**「攻擊一人」**（Against a man），即攻擊我，一個與你們一樣的人，你們應當基於人道而憐憫；一個孤單的人，不是你們的對手；一個貧窮、卑微、可憐、無能的受造物，因為「人」這個詞常被如此使用，如詩篇 9:20，82:7 等。他稱自己為「死狗」或「跳蚤」或「鷓鴣」，出於同樣的原因，如撒母耳記上 24:14，26:20 所述，你們如此追逐他，只會貶低你們自己，正如他在那裡所說。

**「你們都要被殺」**。你們為我設計的禍害將落在你們自己頭上。果然，掃羅和這些人中的大多數都被殺了（撒母耳記上 31）。

**「你們如同傾斜的牆，將倒的籬笆」**。意即，你們將像這些東西一樣，突然而輕易地被推翻。

詩篇 62:4 **「他」**，即詩篇 62:3 中提到的人，也就是他自己；他繼續以第三人稱談論自己。

**「從他的尊榮」**（From his excellency），即從上帝為我預定並膏立的王權尊榮的希望和實現。

**「在謊言中」**（In lies），即在秘密的誹謗和咒罵中，這些都以奉承和甜言蜜語掩蓋，如下文所示。

詩篇 62:5 浦爾對此節無注釋。

詩篇 62:6 浦爾對此節無注釋。

詩篇 62:7 **「在上帝」**（In God），希伯來文：**עַל אֱלֹהִים**（`‘al ’Ĕlōhîm`），意即「在上帝之上」或「與上帝同在」。這取決於祂和祂的恩惠與幫助。

**「我的榮耀」**（My glory），要麼指：1. 我誇耀的方式。要麼指：2. 我所擁有或所盼望的尊榮。

詩篇 62:8 **「你們眾民哪，要時時倚靠祂」**。藉著我的榜樣，你們要受鼓勵，學習信靠上帝。

**「在祂面前傾心吐意」**。即，將你們心中所有的願望、憂慮和悲傷，自由而頻繁地向祂傾訴，並滿懷信心地期望從祂那裡得到你們所需要或渴望的。

詩篇 62:9 **「虛空」**（Vanity），即，他們本身是最虛妄、無能、無助的受造物。他提出這點作為一個理由或論據，以加強他先前的勸勉：「信靠上帝」，因為沒有其他任何人或事物可以安全地信靠。

**「謊言」**（A lie），因為他們承諾很多，並因其巨大的權力和尊榮而提高人們的期望，但他們卻無法履行，並且通常會欺騙那些信靠他們的人；在這方面，「謊言」被歸因於泉源（耶利米書 15:18）、酒（何西阿書 9:2）、橄欖樹（哈巴谷書 3:17），當它們未能提供所承諾的時。

詩篇 62:10 **「不要倚靠欺壓」**。正如你們不可信靠任何人，你們也不可信靠自己，不可信靠自己的智慧、勤奮或勇氣，藉此你們可能欺壓他人，並以為這樣就能保障和豐富自己。

**「不要成為虛妄」**（Become not vain），即不要因你們藉著搶劫或暴力從他人那裡奪取的財富，而自高自大，滋養虛妄的希望和對安全與幸福的期望。

**「不要將心放在其上」**。即，不要過度沉溺於其中，不要將你們的希望、信靠和主要喜樂寄託於其中，也不要因此而變得驕傲和傲慢。

詩篇 62:11 **「一次」**（Twice），即頻繁地，如約伯記 33:14 所述，既直接地，如在西奈山，也藉著祂的聖先知們不斷地傳達。

**「能力都屬乎上帝」**。能力是上帝的特權；因此，所有受造物，無論是與祂為敵或沒有祂，都是貧弱無能的，任何人都不能信靠它們而不致失望，唯獨上帝是值得信靠的。

詩篇 62:12 **「慈愛也屬乎你」**（Belongeth mercy），或「仁慈」（benignity），或「樂於行善」。你樂意保護和保守所有信靠你的人，這份意願不亞於你的能力。

**「因為」**（For），或「因此」（therefore）；因為接下來的話似乎是上帝前述兩種屬性——能力和慈愛——的理由、證明或推論。上帝是全能的，因此祂能輕易制服並毀滅所有與祂為敵和與我為敵的不敬虔仇敵，並照他們一切惡毒和邪惡的行為報應他們。祂也是溫和慈愛的，因此祂會赦免義人的過失，並照著我和祂其他子民的正直，恩慈地賞賜我們。

**「照各人所行的報應他」**（According to his work），即照著他們行為的性質和品質，而非照著其比例，無論是善是惡。上帝有義務這樣做，因為祂的聖潔本性，以及祂對自己榮耀的尊重；祂也有能力這樣做，因為祂是全能的；祂也願意對敬虔之人這樣做（這曾是唯一可能被懷疑的事，因為他們有許多重大的敗壞、不完全和過失），因為祂是慈愛和恩惠的。