1過兩天是逾越[節]，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。
2只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」
3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
4有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
6耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。
7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。
8她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
9我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。
11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。
12除酵節的第一天，就是宰逾越[羊羔]的那一天，門徒對耶穌說：「你吃逾越[節的筵席]要我們往哪裏去預備呢？」
13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們進城去，必有人拿着一瓶水迎面而來，你們就跟着他。
14他進哪家去，你們就對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裏？我與門徒好在那裏吃逾越[節的筵席]。』
15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裏為我們預備。」
16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越[節的筵席]。
17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。
18他們坐席正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。」
19他們就憂愁起來，一個一個地問他說：「是我嗎？」
20耶穌對他們說：「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裏的那個人。
21人子必要去世，正如[經上]指着他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」
22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：「你們拿着吃，這是我的身體」；
23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。
24耶穌說：「這是我立約的血，為多人流出來的。
25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在上帝的國裏喝新的那日子。」
26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。
27耶穌對他們說：「你們都要跌倒了，因為[經上]記着說： 我要擊打牧人， 羊就分散了。
28但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
29彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」
30耶穌對他說：「我實在告訴你，就在今天夜裏，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」
31彼得卻極力地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。
32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：「你們坐在這裏，等我禱告。」
33於是帶着彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，
34對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，警醒。」
35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」
36他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
37耶穌回來，見他們睡着了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？
38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣，
40又來見他們睡着了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。
41第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。
42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了！ 」
43說話之間，忽然那十二個門徒裏的猶大來了，並有許多人帶着刀棒，從祭司長和文士並長老那裏與他同來。
44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠地帶去。」
45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：「拉比」，便與他親嘴。
46他們就下手拿住他。
47旁邊站着的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。
48耶穌對他們說：「你們帶着刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？
49我天天教訓人，同你們在殿裏，你們並沒有拿我。但[這事成就]，為要應驗經上的話。」
50門徒都離開他，逃走了。
51有一個少年人，赤身披着一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。
52他卻丟了麻布，赤身逃走了。
53他們把耶穌帶到大祭司那裏，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。
54彼得遠遠地跟着耶穌，一直進入大祭司的院裏，和差役一同坐在火光裏烤火。
55祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不着。
56因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。
57又有幾個人站起來作假見證告他，說：
58「我們聽見他說：『我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。』」
59他們就是這麼作見證，也是各不相合。
60大祭司起來站在中間，問耶穌說：「你甚麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是甚麼呢？」
61耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：「你是那當稱頌者的兒子基督不是？」
62耶穌說：「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。」
63大祭司就撕開衣服，說：「我們何必再用見證人呢？
64你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？」他們都定他該死的罪。
65就有人吐唾沫在他臉上，又蒙着他的臉，用拳頭打他，對他說：「你說預言吧！」差役接過他來，用手掌打他。
66彼得在下邊院子裏；來了大祭司的一個使女，
67見彼得烤火，就看着他，說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」
68彼得卻不承認，說：「我不知道，也不明白你說的是甚麼。」於是出來，到了前院， 雞就叫了。
69那使女看見他，又對旁邊站着的人說：「這也是他們一黨的。」
70彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站着的人又對彼得說：「你真是他們一黨的！因為你是加利利人。」
71彼得就發咒起誓地說：「我不認得你們說的這個人。」
72立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」思想起來，就哭了。
# 馬可福音 第十四章
馬可福音 14:1
馬可福音 第十四章
馬可福音 14:1-2 大祭司和文士密謀對付基督。
馬可福音 14:3-9 一個女人將珍貴的香膏倒在祂頭上。
馬可福音 14:10-11 猶大應許出賣祂。
馬可福音 14:12-21 基督吃逾越節筵席，並指出祂的一個門徒將要出賣祂。
馬可福音 14:22-26 祂設立最後的晚餐。
馬可福音 14:27-31 祂預言所有門徒將離棄祂，以及彼得將不認祂。
馬可福音 14:32-42 祂在客西馬尼園的痛苦與禱告。
馬可福音 14:43-52 祂被猶大出賣並被捕：門徒逃跑。
馬可福音 14:53-65 祂被帶到公會前，被誣告、審問、判罪並受侮辱。
馬可福音 14:66-72 彼得不認主與悔改。
第1、2節：馬太福音也記載了同樣的事，只是馬太將其描述為基督對門徒所說的話。這事必定發生在我們所稱的「週二」，因為逾越節是週五，那時無酵節才開始。參閱浦爾對馬太福音 26:1 及隨後至 26:5 節的注釋。
馬可福音 14:2
參閱浦爾對馬可福音 14:1 的注釋。
馬可福音 14:3
第3-9節：參閱浦爾對馬太福音 26:6 及隨後至 26:13 節的注釋，其中詳細探討了這段歷史，以及馬可福音和約翰福音所記載的不同情節。
馬可福音 14:4
參閱浦爾對馬可福音 14:3 的注釋。
馬可福音 14:5
參閱浦爾對馬可福音 13:4 的注釋。
馬可福音 14:6
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。
馬可福音 14:7
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。
馬可福音 14:8
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。
馬可福音 14:9
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。
馬可福音 14:10
第10-16節：參閱浦爾對馬太福音 26:17 及隨後至 26:19 節的注釋。
馬可福音 14:11
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:12
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:13
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:14
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:15
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:16
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。
馬可福音 14:17
第17-21節：參閱浦爾對馬太福音 26:20 及隨後至 26:25 節的注釋，其中解釋了理解這些經文所需的一切，這些經文沒有實質性的差異，只是馬太福音記載猶大在此時被特別揭露。約翰福音沒有提及此事，除非約翰福音 13:1-38 所提到的晚餐就是這次晚餐，關於這點將在適當的時候進一步說明。
馬可福音 14:18
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。
馬可福音 14:19
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。
馬可福音 14:20
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。
馬可福音 14:21
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。
馬可福音 14:22
第22-26節：參閱浦爾對馬太福音 26:26 及隨後至 26:30 節的注釋，其中也探討了馬可福音與馬太福音和路加福音之間極小的差異。
馬可福音 14:23
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。
馬可福音 14:24
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。
馬可福音 14:25
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。
馬可福音 14:26
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。
馬可福音 14:27
第27-31節：參閱浦爾對馬太福音 26:31 及隨後至 26:35 節的注釋，關於所有這些論述。
馬可福音 14:28
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。
馬可福音 14:29
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。
馬可福音 14:30
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。
馬可福音 14:31
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。
馬可福音 14:32
第32-42節：參閱浦爾對馬太福音 26:36 及隨後至 26:46 節的注釋。
馬可福音 14:33
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:34
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:35
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:36
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:37
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:38
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:39
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:40
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:41
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:42
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。
馬可福音 14:43
第43-45節：參閱浦爾對馬太福音 26:47 及隨後至 26:49 節的注釋。
馬可福音 14:44
參閱浦爾對馬可福音 14:43 的注釋。
馬可福音 14:45
參閱浦爾對馬可福音 14:44 的注釋。
馬可福音 14:46
第46-50節：為了完成受難史，特別是馬太、馬可和路加所記載的部分，我在馬太福音的注釋中已探討了所有相關經文。這裡提到的內容已在馬太福音 26:50-56 的注釋中解釋過，因此無需在此贅述。參閱浦爾對馬太福音 26:50 及隨後至 26:56 節的注釋。
馬可福音 14:47
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。
馬可福音 14:48
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。
馬可福音 14:49
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。
馬可福音 14:50
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。
馬可福音 14:51
第51、52節：這段歷史僅由馬可福音記載。我不知道是什麼原因讓一些人斷言這人是使徒約翰。約翰是猶大來時與基督同在的十一個門徒之一，雖然我們之前看到他睡著了，但我們沒有讀到他已經上床睡覺，也無法想像當時在那個地方或附近有任何人。他所穿的衣服，很可能是一件睡衣。可以確定那是一件寬鬆的衣服，否則他被捕時不可能那麼快就脫掉；而且脫掉那件衣服後，他似乎就什麼都沒穿了，因為經文說他赤身逃走了。經文也沒有給他榮譽，稱他為基督的門徒。很可能他是一個年輕人，當時正在床上睡覺，聽到一群人帶著刀劍棍棒經過他住處的喧鬧聲，便起身，穿上睡衣，跟隨他們，想看看發生了什麼事；當他們逮捕了基督後，他就跟著他們。或許他不同尋常的穿著讓他們更加注意到他，因為門徒都逃跑了，他卻留了下來。馬可福音記載這樣一段話的原因也難以解釋，除非是為了告訴我們，我們必須預期迫害者的狂怒會帶來什麼，即我們的清白並不能保護我們。這個年輕人與基督無關，只是作為一個旁觀者，沒有帶任何武器。但迫害之劍通常不會完美區分。據說，毒蛇（basilisk）會攻擊人的畫像。
馬可福音 14:52
參閱浦爾對馬可福音 14:51 的注釋。
馬可福音 14:53
第53-65節：我們在馬太福音 26:57-68 中讀到救主在大祭司面前受審的這段歷史：參閱浦爾對馬太福音 26:57 及隨後至 26:68 節的注釋。看來大祭司和公會對這件事非常急切。這個公會似乎徹夜未眠，因為他們在清晨就把（被他們定罪的）祂帶到彼拉多那裡，並在中午之前把祂帶出城去釘十字架。這些可憐的偽君子在前一天晚上才吃過逾越節筵席。現在正是無酵節。這是他們為上帝將他們帶出埃及地而獻上感恩的初熟果子；此外，他們在聖日或夜間審理死刑案件，都是違反所有規章的行為。但迫害者的狂怒既不受上帝律法的約束，也不受人類律法的約束。如果上帝的僕人仍然受到這樣的對待，他們在這方面就更像基督了，因為基督曾告訴他們，門徒不能高過師傅。但請參閱馬太福音第二十六章的注釋。
馬可福音 14:54
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:55
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:56
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:57
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:58
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:59
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:60
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:61
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:62
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:63
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:64
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:65
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。
馬可福音 14:66
第66-72節：四福音書都記載了彼得不認主這段歷史。為了完整這段歷史，我們在馬太福音 26:69-75 的注釋中已探討了所有福音書的記載；我認為除了以下觀察，無需再補充任何內容：
1. 上帝常使用微不足道的手段來降服我們的驕傲和自信。彼得這位偉大的使徒，在此被兩個使女所羞辱。
2. 一個罪如何自然地引發另一個罪。彼得先說謊，然後在說謊之上又加上起誓和咒罵。
3. 那些想遠離罪惡的人，必須遠離罪人的同伴，這是何等必要。大衛說：「我與敬畏你、守你訓詞的人作伴。」（詩篇 119:63）
4. 上帝的話語對未來是何等有益，儘管我們目前可能尚未發現其用處和益處。
5. 被遺棄者（reprobates）和聖徒的犯罪，在後果和結局上是何等不同。猶大犯罪，悔改，然後上吊自殺；彼得出去痛哭。猶大悔改至死；彼得悔改至生。關於這段歷史的更多內容，請參閱馬太福音 26:75 的注釋。至此，我們已聽聞基督在猶太教法庭受審的經過。至此，祂在馬可福音 10:33 所說的話已應驗。祂被交給大祭司和文士，他們（如我們所聞）已判祂死刑。但祂在那裡也說：「他們要把他交給外邦人。他們要戲弄他，鞭打他，吐唾沫在他臉上，並殺害他。」我們必須在下一章的歷史中看到這些話的應驗。
馬可福音 14:67
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。
馬可福音 14:68
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。
馬可福音 14:69
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。
馬可福音 14:70
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。
馬可福音 14:71
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。
馬可福音 14:72
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。