Matthew Poole注釋|馬可福音 第十四章

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第十四章

# 馬可福音 第十四章

馬可福音 14:1
馬可福音 第十四章
馬可福音 14:1-2 大祭司和文士密謀對付基督。
馬可福音 14:3-9 一個女人將珍貴的香膏倒在祂頭上。
馬可福音 14:10-11 猶大應許出賣祂。
馬可福音 14:12-21 基督吃逾越節筵席,並指出祂的一個門徒將要出賣祂。
馬可福音 14:22-26 祂設立最後的晚餐。
馬可福音 14:27-31 祂預言所有門徒將離棄祂,以及彼得將不認祂。
馬可福音 14:32-42 祂在客西馬尼園的痛苦與禱告。
馬可福音 14:43-52 祂被猶大出賣並被捕:門徒逃跑。
馬可福音 14:53-65 祂被帶到公會前,被誣告、審問、判罪並受侮辱。
馬可福音 14:66-72 彼得不認主與悔改。
第1、2節:馬太福音也記載了同樣的事,只是馬太將其描述為基督對門徒所說的話。這事必定發生在我們所稱的「週二」,因為逾越節是週五,那時無酵節才開始。參閱浦爾對馬太福音 26:1 及隨後至 26:5 節的注釋。

馬可福音 14:2
參閱浦爾對馬可福音 14:1 的注釋。

馬可福音 14:3
第3-9節:參閱浦爾對馬太福音 26:6 及隨後至 26:13 節的注釋,其中詳細探討了這段歷史,以及馬可福音和約翰福音所記載的不同情節。

馬可福音 14:4
參閱浦爾對馬可福音 14:3 的注釋。

馬可福音 14:5
參閱浦爾對馬可福音 13:4 的注釋。

馬可福音 14:6
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。

馬可福音 14:7
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。

馬可福音 14:8
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。

馬可福音 14:9
參閱浦爾對馬可福音 14:4 的注釋。

馬可福音 14:10
第10-16節:參閱浦爾對馬太福音 26:17 及隨後至 26:19 節的注釋。

馬可福音 14:11
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:12
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:13
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:14
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:15
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:16
參閱浦爾對馬可福音 14:10 的注釋。

馬可福音 14:17
第17-21節:參閱浦爾對馬太福音 26:20 及隨後至 26:25 節的注釋,其中解釋了理解這些經文所需的一切,這些經文沒有實質性的差異,只是馬太福音記載猶大在此時被特別揭露。約翰福音沒有提及此事,除非約翰福音 13:1-38 所提到的晚餐就是這次晚餐,關於這點將在適當的時候進一步說明。

馬可福音 14:18
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。

馬可福音 14:19
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。

馬可福音 14:20
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。

馬可福音 14:21
參閱浦爾對馬可福音 14:17 的注釋。

馬可福音 14:22
第22-26節:參閱浦爾對馬太福音 26:26 及隨後至 26:30 節的注釋,其中也探討了馬可福音與馬太福音和路加福音之間極小的差異。

馬可福音 14:23
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。

馬可福音 14:24
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。

馬可福音 14:25
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。

馬可福音 14:26
參閱浦爾對馬可福音 14:22 的注釋。

馬可福音 14:27
第27-31節:參閱浦爾對馬太福音 26:31 及隨後至 26:35 節的注釋,關於所有這些論述。

馬可福音 14:28
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。

馬可福音 14:29
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。

馬可福音 14:30
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。

馬可福音 14:31
參閱浦爾對馬可福音 14:27 的注釋。

馬可福音 14:32
第32-42節:參閱浦爾對馬太福音 26:36 及隨後至 26:46 節的注釋。

馬可福音 14:33
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:34
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:35
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:36
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:37
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:38
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:39
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:40
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:41
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:42
參閱浦爾對馬可福音 14:32 的注釋。

馬可福音 14:43
第43-45節:參閱浦爾對馬太福音 26:47 及隨後至 26:49 節的注釋。

馬可福音 14:44
參閱浦爾對馬可福音 14:43 的注釋。

馬可福音 14:45
參閱浦爾對馬可福音 14:44 的注釋。

馬可福音 14:46
第46-50節:為了完成受難史,特別是馬太、馬可和路加所記載的部分,我在馬太福音的注釋中已探討了所有相關經文。這裡提到的內容已在馬太福音 26:50-56 的注釋中解釋過,因此無需在此贅述。參閱浦爾對馬太福音 26:50 及隨後至 26:56 節的注釋。

馬可福音 14:47
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。

馬可福音 14:48
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。

馬可福音 14:49
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。

馬可福音 14:50
參閱浦爾對馬可福音 14:46 的注釋。

馬可福音 14:51
第51、52節:這段歷史僅由馬可福音記載。我不知道是什麼原因讓一些人斷言這人是使徒約翰。約翰是猶大來時與基督同在的十一個門徒之一,雖然我們之前看到他睡著了,但我們沒有讀到他已經上床睡覺,也無法想像當時在那個地方或附近有任何人。他所穿的衣服,很可能是一件睡衣。可以確定那是一件寬鬆的衣服,否則他被捕時不可能那麼快就脫掉;而且脫掉那件衣服後,他似乎就什麼都沒穿了,因為經文說他赤身逃走了。經文也沒有給他榮譽,稱他為基督的門徒。很可能他是一個年輕人,當時正在床上睡覺,聽到一群人帶著刀劍棍棒經過他住處的喧鬧聲,便起身,穿上睡衣,跟隨他們,想看看發生了什麼事;當他們逮捕了基督後,他就跟著他們。或許他不同尋常的穿著讓他們更加注意到他,因為門徒都逃跑了,他卻留了下來。馬可福音記載這樣一段話的原因也難以解釋,除非是為了告訴我們,我們必須預期迫害者的狂怒會帶來什麼,即我們的清白並不能保護我們。這個年輕人與基督無關,只是作為一個旁觀者,沒有帶任何武器。但迫害之劍通常不會完美區分。據說,毒蛇(basilisk)會攻擊人的畫像。

馬可福音 14:52
參閱浦爾對馬可福音 14:51 的注釋。

馬可福音 14:53
第53-65節:我們在馬太福音 26:57-68 中讀到救主在大祭司面前受審的這段歷史:參閱浦爾對馬太福音 26:57 及隨後至 26:68 節的注釋。看來大祭司和公會對這件事非常急切。這個公會似乎徹夜未眠,因為他們在清晨就把(被他們定罪的)祂帶到彼拉多那裡,並在中午之前把祂帶出城去釘十字架。這些可憐的偽君子在前一天晚上才吃過逾越節筵席。現在正是無酵節。這是他們為上帝將他們帶出埃及地而獻上感恩的初熟果子;此外,他們在聖日或夜間審理死刑案件,都是違反所有規章的行為。但迫害者的狂怒既不受上帝律法的約束,也不受人類律法的約束。如果上帝的僕人仍然受到這樣的對待,他們在這方面就更像基督了,因為基督曾告訴他們,門徒不能高過師傅。但請參閱馬太福音第二十六章的注釋。

馬可福音 14:54
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:55
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:56
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:57
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:58
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:59
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:60
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:61
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:62
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:63
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:64
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:65
參閱浦爾對馬可福音 14:53 的注釋。

馬可福音 14:66
第66-72節:四福音書都記載了彼得不認主這段歷史。為了完整這段歷史,我們在馬太福音 26:69-75 的注釋中已探討了所有福音書的記載;我認為除了以下觀察,無需再補充任何內容:
1. 上帝常使用微不足道的手段來降服我們的驕傲和自信。彼得這位偉大的使徒,在此被兩個使女所羞辱。
2. 一個罪如何自然地引發另一個罪。彼得先說謊,然後在說謊之上又加上起誓和咒罵。
3. 那些想遠離罪惡的人,必須遠離罪人的同伴,這是何等必要。大衛說:「我與敬畏你、守你訓詞的人作伴。」(詩篇 119:63)
4. 上帝的話語對未來是何等有益,儘管我們目前可能尚未發現其用處和益處。
5. 被遺棄者(reprobates)和聖徒的犯罪,在後果和結局上是何等不同。猶大犯罪,悔改,然後上吊自殺;彼得出去痛哭。猶大悔改至死;彼得悔改至生。關於這段歷史的更多內容,請參閱馬太福音 26:75 的注釋。至此,我們已聽聞基督在猶太教法庭受審的經過。至此,祂在馬可福音 10:33 所說的話已應驗。祂被交給大祭司和文士,他們(如我們所聞)已判祂死刑。但祂在那裡也說:「他們要把他交給外邦人。他們要戲弄他,鞭打他,吐唾沫在他臉上,並殺害他。」我們必須在下一章的歷史中看到這些話的應驗。

馬可福音 14:67
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

馬可福音 14:68
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

馬可福音 14:69
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

馬可福音 14:70
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

馬可福音 14:71
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

馬可福音 14:72
參閱浦爾對馬可福音 14:66 的注釋。

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