1約伯回答耶和華說：
2我知道，你萬事都能做； 你的旨意不能攔阻。
3誰用無知的言語使[你的]旨意隱藏呢？ 我所說的是我不明白的； 這些事太奇妙，是我不知道的。
4求你聽我，我要說話； 我問你，求你指示我。
5我從前風聞有你， 現在親眼看見你。
6因此我厭惡自己， 在塵土和爐灰中懊悔。
7耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：「我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。
8現在你們要取七隻公牛，七隻公羊，到我僕人約伯那裏去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。」
9於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照着耶和華所吩咐的去行；耶和華就悅納約伯。
10約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。
11約伯的弟兄、姊妹，和以先所認識的人都來見他，在他家裏一同吃飯；又論到耶和華所降與他的一切災禍，都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊[銀子]和一個金環。
12這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。
13他也有七個兒子，三個女兒。
14他給長女起名叫耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基連‧哈樸。
15在那全地的婦女中找不着像約伯的女兒那樣美貌。她們的父親使她們在弟兄中得產業。
16此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。
17這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。
# 約伯記 第42章
約伯的謙卑與悔改（伯42:1-6）。上帝偏袒約伯，責備他的朋友，約伯必須為他們代求，上帝必悅納他（伯42:7-9）。上帝使約伯昌盛，賜福於他（伯42:10-15）。約伯的壽數與離世（伯42:16-17）。
約伯記 42:1 浦爾無此節注釋。
約伯記 42:2 **祢能做**：不僅是憑著能力（因為他一直都這麼認為），更是憑著權利；關於這一點，他曾有過某種程度的懷疑和爭論。法律上有一條原則，即一個人只能做他有權利做的事。**萬事**：即祢樂意對祢的受造物所做的一切。**沒有一事是祢不能成就的**：他指的是：1. 約伯的思想。祢認識我，以及我對祢護理作為的一切有罪和不配的思想，儘管我當時無法看清它們的邪惡。2. 上帝的思想。無論祢思想或打算做什麼，祢都能或可以做；我和祢的任何受造物都不能阻止祢，也不能為此定祢的罪，而我曾大膽且邪惡地妄圖如此。因此，本節的後半句解釋了前半句。
約伯記 42:3 **誰是那**：意即我是誰，竟敢如此行？我真是個愚蠢、大膽的惡人，竟犯下如此瘋狂的罪！**無知識而隱藏真道的呢**：這些話重複自約伯記38:2，那裡已作解釋。**因此**：因為我的心缺乏知識，所以我的言語是無知和愚蠢的。或者，我意識到自己的無知和魯莽，認為應當作出這謙卑而真誠的認罪。**這些事太奇妙，是我不知道的**：我曾愚蠢、輕率地談論那些遠超我理解範圍的事，即上帝無限至高的威嚴，以及祂深奧莫測的預旨和護理。
約伯記 42:4 **求祢聽**：求祢垂聽並悅納我謙卑悔改的認罪和撤回。**我要求問祢**：或者，**我將詢問**，即求問忠告或教導，如同學生向老師求問一般，如接下來的經文所示。我將不再傲慢地與祢爭辯，而是向祢懇求指教。上帝曾以挑戰的方式對約伯說的話（伯38:3，40:7），約伯現在以順服的方式回報給祂。
約伯記 42:5 我對祢神聖本性、完全和預旨的認識，迄今為止都是模糊、可疑和推測性的，主要（如果不是唯一）基於他人的教導和報告；但現在，它變得清晰而確定，因為這是祢榮耀的顯現和啟示，以及祢聖靈的運行，直接啟發了我的心靈；這使得這些事對我來說，如同親眼所見一般確定和明顯。
約伯記 42:6 **我厭惡**：即我不喜歡、憎惡並厭棄我自己，或我以前的言語和行為。這些或類似的補充詞是完成句意的必要條件，並且可以從接下來的經文清楚地推斷出來。**在塵土和爐灰中**：坐在塵土和爐灰中；我迄今為止這樣做是為了表達我對苦難的悲傷；但現在我渴望並決心這樣做，以證明我對罪的悔改。
約伯記 42:7 **對提幔人以利法說**：因為他是三人中最年長的，也是第一個說話的，他的惡劣榜樣導致其他人也犯了同樣的錯誤和過失。**你的兩個朋友**：即比勒達和瑣法，他們並未被開脫，而是受到嚴厲責備，儘管他們是受以利法的權威和影響而犯罪的。以利戶在此未受責備，因為他對約伯的態度更為公正和仁慈，他沒有定約伯的罪，只是責備他有罪的言論。**正如我僕人約伯所說的**：1. 就像約伯現在所說的：你們沒有像他那樣承認自己的錯誤。2. 更可能是，就像約伯在與你們的談話中所說的；這不應被簡單絕對地理解（從上帝對約伯嚴厲和惡毒言論的譴責中可見一斑），而是相對而言，因為約伯的過錯不如他們嚴重；部分原因在於，他關於上帝護理方式及其對善惡之人不加區別的施予的觀點，比他們的觀點更為真實，他們的觀點是上帝通常在今生獎賞善人並懲罰罪人；部分原因在於，他們對上帝預旨和待人方式的錯誤信念，伴隨著對約伯可怕的無情和殘酷，他們用刻薄和侮辱性的言語傷害他，並在沒有足夠證據（因為他們無法洞察他的心）的情況下，僅憑虛假和微不足道的理由（即他嚴重的苦難），並無視約伯所表現出的許多虔誠證據，就將他定為偽君子；部分原因在於，約伯沉重的壓力很容易蒙蔽他的心智，引發他的不耐煩和激動的言論；這雖然不能完全開脫約伯，但確實大大減輕了他的過犯；而他們卻沒有受到來自上帝或約伯的任何誘惑或挑釁，卻自願地對上帝的預旨和約伯的境況發表了嚴厲、苛刻和不實的言論，從而給上帝嚴厲苦待的人雪上加霜，這是極不友善和不人道的行為。
約伯記 42:8 **你們去我僕人約伯那裡**：儘管你們曾指責並定他為偽君子，我仍承認他是我的忠僕，除了人性的軟弱。**藉著我僕人約伯的手獻上**：我在此立他為你們的祭司，為你們禱告和獻祭。**我必悅納他**：即為你們的緣故，也為他自己的緣故。**免得我按你們的愚妄待你們**：免得我的憤怒和公義的審判因你們虛假和愚蠢的言論而臨到你們。
約伯記 42:9 **他們就照著耶和華所吩咐的去行**：他們藉著順服上帝，並為上帝的緣故順服約伯，以及為自己感到羞恥，來表明他們的悔改。**耶和華也悅納約伯**：既為他的朋友，也為他自己，如下一節所解釋的。
約伯記 42:10 **耶和華就使約伯從苦境轉回**：即將他從撒但和自己的靈魂長期束縛的境況中，以及從他所有的困境和苦難中解救出來。或者，**使約伯的被擄歸回**：即將從他身上奪走的人和物歸還給他；不是他所失去的那些，而是其他等價的，並且是有益的。**為他的朋友祈禱的時候**：藉此他表明了對上帝的順服，以及對他們真誠的愛和仁慈，因為他如此樂意饒恕他們，並真心為他們祈禱；為此上帝不會讓他失去獎賞。**並且**：一個強調的詞。他不僅給了他所失去的那麼多，而且是雙倍的。
約伯記 42:11 **那時**：當約伯謙卑自己，上帝與約伯和好之後，祂很快就使約伯的朋友們心轉向他，正如箴言16:7所說；正如在他未悔改期間，為了試煉和謙卑他，上帝曾使他們的心遠離他，約伯對此曾悲傷地抱怨。**他的弟兄、姊妹**：廣義而言，根據聖經對這些稱謂的用法，即他的親屬，與他的其他熟人區分開來。**都來與他一同吃飯**：即與他一同宴樂，這句話在聖經中常用來表示，為上帝已賜予他如此顯赫的異象和啟示的偉大榮耀恩惠而向他祝賀。**他們都為他悲傷**：他們表達了對他遭受苦難時的同情，儘管他們此前一直沒有機會表達。**為耶和華所降與他的一切災禍**：或者，**關於一切災禍**；這些災禍在當時雖然難以忍受，但當他的朋友們談論時，回憶起來卻非常愉快，這種情況很常見。**每人也送他一塊銀子，一個金耳環**：部分是為了彌補他以前的損失，部分是為了表達對他的尊敬。
約伯記 42:12 **耶和華賜福給約伯**：不僅是屬靈的，也是屬世和地上的福氣。
約伯記 42:13 浦爾無此節注釋。
約伯記 42:14 **給她們取了如此優美的名字**：這些名字象徵著她們卓越的美貌，詳見我的拉丁文《批評大全》（Synopsis Criticorum）。
約伯記 42:15 **給他的女兒們一份產業**：可能與他的兒子們享有同等的產業；在如此豐厚的產業中，他很容易做到這一點，特別是對如此可愛的姊妹們，而不會引起她們兄弟的嫉妒；或許他這樣做是為了讓她們留在兄弟們中間，嫁給自己的虔誠親屬，而不是外邦人，因為在那個時代，外邦人普遍陷入偶像崇拜的深淵。
約伯記 42:16 浦爾無此節注釋。
約伯記 42:17 **在上帝使他從苦境轉回之後**：如約伯記42:10所說。**年老，日子滿足**：從他長壽的歲月來看，他最有可能生活在摩西時代之前，那時人類的壽命已大大縮短，正如他所抱怨的。卷一完。