Matthew Poole注釋｜以西結書　第四十八章

# 以西結書 第四十八章

以西結書 48:1
**十二支派的產業，以西結書 48:1-7, 23-29；聖所的產業，以西結書 48:8-14；城和郊野的產業，以西結書 48:15-20；以及君王的產業，以西結書 48:21, 22。城的尺寸和城門，以西結書 48:30-35。**

**從北端起**：測量者首先從北邊開始劃定土地的界限，因此他首先將最北邊的產業分配給那個支派，或者說是由神聖的指示所分配的。

**到邊界**：沿著從西邊或大海通往赫倫的邊界。

**赫倫**：見以西結書 47:15。

**哈馬**：一個同名的邊境城市；見以西結書 47:16；古時是陀以的王城，陀以曾祝賀大衛戰勝瑣巴王哈大底謝，撒母耳記下 8:9, 10。

**哈薩以難**：見以西結書 47:17，我沒有找到更多關於它的記載。

**大馬士革的邊界**：然後沿著大馬士革的邊界，根據地理學家的描述，大馬士革比以難更靠東。

**到哈馬的邊界**：這是敘利亞，或許這樣翻譯會更好；其餘的北部邊界都沿著這條邊界延伸。

**其兩側**：指土地，或緊隨其後提到的但支派。

**東**：即從東點，黎巴嫩山與基列接壤之處，到西點，據推測是在地中海中部，靠近溫泉或西頓：見以西結書 47:20。

**為但**：指但支派，以及與他們同住的寄居者。

以西結書 48:2
即，但支派南邊，從東到西，亞設支派的產業將沿著這條線延伸。

以西結書 48:3
到西北角，劃分線的終點，這條線是從東北角畫到地中海中部的西北角。

以西結書 48:4
（浦爾無注釋）

以西結書 48:5
（浦爾無注釋）

以西結書 48:6
（浦爾無注釋）

以西結書 48:7
至此，你已看到十二支派中的七個被安置在迦南的北部，並按順序排列，從第2節到第8節沒有出現新的內容。

以西結書 48:8
**所獻的**：指聖地，以西結書 45:1 所述，為祭司、利未人和城市所劃定，以西結書 45:4-6。譯者在此補上「蘆葦」，但我寧願認為是「肘」。因為若以蘆葦來測量這份產業的廣大，將會侵蝕各支派的土地，或只剩下很少一部分給他們，如下所示：從北到南的總長度約為一百六十英里，寬度約為六十英里。現在，兩萬五千蘆葦至少是七十七英里（以一英里一千步計算）。從一百六十英里中減去這七十七英里，只剩下八十三英里給十二支派，這樣每個支派的寬度不到七英里；而七十七英里卻分配給祭司、利未人和城市；因此，十二支派只剩下八十三英里，即每個支派幾乎七英里。這對我來說似乎非常不成比例；但若以兩萬五千肘計算，聖地和城市將是十二點五英里見方，並且每個支派的寬度也幾乎相同，長度幾乎是每個支派的五倍；如下所示：十二乘以十二等於一百四十四，十二個四分之一等於三個整數；那麼每個支派十二點二五英里，你將一百四十七除以十二點二五：現在再加上君王的、聖地和城市的土地，即十二點五英里，你將得到一百五十九點七五英里，這是整個土地的長度。因此，這是每個支派的每份寬度；但每個支派的長度都超過君王的十二點五英里，聖地的長度也超過十二點五英里，就像六十超過十二點五一樣。

**從東邊到西邊**：即長度為兩萬五千，相當於十二點五英里。現在，從海向東，與聖地的整個寬度等比例接壤的其餘土地，將是二十三點二五英里，另一邊也一樣，從聖地的東邊界到土地最東邊界，距離其最西邊界六十英里；如下所示：取一個長方形，寬度為十二點五英里，長度為六十英里；假設在正中間取一個十二點五英里見方的區域，那麼兩端將剩下四十七點五英里的一半，即二十三點七五英里。根據這個，我們認為君王所分配的土地幾乎是兩個支派的量，幾乎是聖地奉獻的四倍；因此，以西結書 45:9 中反對壓迫，並命令他知足，是有充分理由的。

**聖所**：指郊野、院子和殿宇的全部內容。

**在其中間**：指為聖地、為上帝和他的祭司所劃定的土地中間。

以西結書 48:9
本節與以西結書 45:3 相同，請參閱。

以西結書 48:10
**為祭司**：以西結書 48:11 更詳細地描述了他們，請參閱。

**向北**：北邊，從東北到西北的長度。

**向西**：從西南到西北點，西邊界位於這兩點之間。

**向東**：在東北和東南點之間，構成東邊界。

**向南**：從東南沿線畫到西南，與北邊的尺寸相同。

以西結書 48:11
本節已在以西結書 44:15, 16 中解釋，請參閱。

以西結書 48:12
**這供物**：這份供物，如同土地的初熟果子，被命令首先為上帝劃定。

**獻上**：分別為聖，獻給上帝。

**必歸他們為至聖之物**：在祭司和全體百姓眼中，這將是至聖之物，絕不可用於任何俗用。

**利未人的邊界**：它將緊鄰利未人；這些地塊位於祭司和城市產業的南邊。

以西結書 48:13
本節已在以西結書 45:5 中解釋，請參閱。利未人的產業與祭司的產業平行，利未人產業的北界緊鄰祭司產業的南界。

以西結書 48:14
這是至聖之物，因此不應為其出價，也不應為其定價，他們也不可藉口獲得更大、更適合他們及其職務的土地而將其轉讓，從而為方便而放棄上帝的產業；這是被禁止的：這地是聖的，如同律法下的初熟果子，利未記 25:23, 24；列王紀上 21:4。

以西結書 48:15
**在寬度上與…相對**：或沿著…旁邊延伸。

**兩萬五千**：分配給利未人的。

**俗地**：一塊普通的、未經奉獻的地方，城市將建於此，一個供人們按需使用的所有服務場所。現在，凡是專為上帝服務而分別出來的，都被視為聖潔；同樣，凡是供普通用途的，都被視為普通或俗地。

**為居住**：城牆內的房屋。

**為郊野**：城牆外的街道和住宅，或花園。

**城**：耶路撒冷。

**在其中間**：在這塊被稱為俗地的地方中間；這樣，兩端各剩下了一萬。

以西結書 48:16
**尺寸**：城市土地的範圍和比例；將從兩萬五千中取出一個四千五百見方的區域作為城市的面積或地基。因此，它將是一個等邊正方形，每邊完全相同，北、南、東、西各四千五百，根據這些尺寸，總面積為一萬八千肘，而不是蘆葦。

以西結書 48:17
這裡是郊野的尺寸，加上城市的尺寸如下：北邊在四千五百上加二百五十，南邊在四千五百上加二百五十，共計五千；同樣，東邊在四千五百上加二百五十，西邊在四千五百上加二百五十，這樣就構成了一個每邊五千的等邊正方形。

以西結書 48:18
**其餘的長度**：在五千肘見方區域的兩側，東邊和西邊各剩下了一萬。

**必與供物相對**：與利未人產業的南邊平行且齊平，無論是東邊還是西邊。

**其出產**：這塊土地的產物、收入。

**為食物**：維持生計，包括薪水和糧食酒水的津貼。

**給那服事城的人**：為城市官員，使他們可以靠城生活，他們的一生都為城付出，工人既配得，就應當得到工資。

以西結書 48:19
這種服事若是一種負擔，那麼所有人都應當分擔；若是一種特權和益處，那麼這種益處也應當平等地給予所有支派；所有支派都應當能夠享受這種益處，並承擔這種負擔。

以西結書 48:20
已經特別測量出祭司的一萬，利未人的一萬，以及城市寬度上的五千，這些總共是兩萬五千；而且每塊的長度也相同，都是兩萬五千；這裡顯然是一個完美的等邊正方形，每邊都是兩萬五千。

**與城的產業**：分配給城市的土地，加上祭司和利未人的土地，使他們的兩萬變成兩萬五千寬。

以西結書 48:21
**其餘的土地**：這是一大塊產業，因為它是從六十中減去十二點五後剩下的；所以餘下的將是四十七點五。

**一邊**：假設是東邊，將是二十三點七五。

**另一邊**：西邊也一樣多，二十三點七五。

**城的產業**：指五千見方區域東西兩側的剩餘部分。

**與兩萬五千相對**：這兩萬五千是從祭司、利未人和城市的產業中劃出的。

**直到迦南地的東界**：從兩萬五千的東邊到最東邊界，都將是君王的產業，西邊也同樣向西直到大海。

**與君王的產業相對**：這兩萬五千在兩側與君王的產業寬度相對或平行，但君王產業在兩側的長度超過聖地和城市土地的長度，就像二十三點七五超過十二點五一樣。

**聖所**：聖山。

**殿**：上帝的殿。

**在其中間**：在分配給祭司的土地中間，這塊土地如前所述，其東西兩端由君王的產業所界定和保護。

以西結書 48:22
為了清楚理解這一點，我們必須記住，猶大支派的產業是從西到東，緊鄰聖地；便雅憫支派的產業在以西結書 48:23 中也同樣是從西到東，緊鄰城市的產業。因此，猶大和便雅憫的產業在兩側都比聖地和城市的產業延伸了二十三點七五英里；而猶大和便雅憫邊界之間的所有土地都是君王的權利，包括十二點五英里寬、西邊二十三點七五英里長，以及東邊相同比例的土地；這就是第22節的總結。

以西結書 48:23
在以西結書 48:7 中，我們看到先知將最後一份產業分配給猶大，位於聖地的北邊；現在，城市產業南邊的第一份產業是便雅憫，其產業，如同所有其他支派一樣，長度從東到西，寬度從北到南。

以西結書 48:24
（浦爾無注釋）

以西結書 48:25
（浦爾無注釋）

以西結書 48:26
（浦爾無注釋）

以西結書 48:27
至此，所有支派都已分配到他們的產業，但這裡的分配方式與約書亞時代的劃分不同。這裡所指的是一個新的教會和國家，因此其中做了許多改變，使其與舊的有所區別；這些改變無疑具有教導意義，但具體的教導內容不屬於釋義或註釋的範圍，釋義或註釋的目的是使經文的字面意義對普通人來說清晰易懂。

以西結書 48:28
**迦得的邊界**：迦得的南邊界。

**全地的南界**。

**從他瑪**：見以西結書 47:19。

**到河**：有人說是西曷河；但如果西曷河是尼羅河，如奧特利烏斯（Ortelius）所說，它就不能作為邊界：它確實是一條河，據某些人說，它發源於巴蘭山脈的北部，從發源地向西流，經過基拉耳和萊諾庫魯瓦之間，然後經過約二十八或三十英里的路程，匯入大海，在聖經中更廣為人知的是「埃及河」。但它真正的源頭可能來自迦密山和歌善，從那裡到大海大約有四十英里。

以西結書 48:29
這就是那地，其南界在此重複，北界在以西結書 48:1。

**你們要拈鬮分地**：不是抽籤，而是分配產業。

**這些是他們的產業**：以上所描述的，是每個支派的具體產業。

以西結書 48:30
現在先知對這座四方城有一個總體地形描述。首先提到的是北邊，因為他從那裡開始描述土地，或者因為它離聖殿最近。它如以西結書 48:16 所述，是四千五百肘，即約一又三分之一英里。

以西結書 48:31
因此，這些城門很可能建在離城角和彼此之間等距離的地方。

以西結書 48:32
（浦爾無注釋）

以西結書 48:33
（浦爾無注釋）

以西結書 48:34
（浦爾無注釋）

以西結書 48:35
**環繞測量所有四個正方形。**

**一萬八千尺**，或肘，按此比例測量，周長約五英里；如果測量單位是蘆葦，城牆周長將是三十英里三百二十五碼，這難以置信；而前者是城市可能建造的比例，如果猶太人的罪沒有阻礙的話。

**名字**：它將被稱呼、被認識的名字，這將是它的榮耀。

**從那日起**：從主恢復這百姓、重建他們的城、重新建立他的敬拜、以及他們在那裡感恩、聖潔、純潔地敬拜上帝的那日起，從這種無與倫比的恩慈產生對上帝的適當回應的那日起，耶路撒冷將被稱為「耶和華的所在」；耶和華，他的名獨是耶和華，他是獨一的真神，信實守約，恩慈豐盛，威嚴榮耀，判斷公義，治理智慧聖潔，他的同在使我們幸福，他的離去使我們陷入苦難。這位上帝將以他的恩惠和同在擊退仇敵，保護他的百姓，為個人、家庭和城市帶來一切美好的匯聚；這位上帝將在那裡居住、治理、保衛、使之昌盛並加冕。處於這種境況的百姓是有福的，因為他們的上帝是耶和華，詩篇 144:15。典型的、地上的耶路撒冷曾是如此，儘管不長久；天上的耶路撒冷，上帝的城，上帝真正的教會和聖殿，現在是如此，將來也永遠是如此。每個真正誠實的信徒都是如此，無論他在履行職責的路上身在何處，他仍然可以寫下：耶和華沙瑪（Jehovah-shammah），我的上帝在這裡；最好是與他同在，直到他帶我進入榮耀之城的門，在那裡，從上帝直接同在而來的不可思議的光和愛，將永遠向每個人證明：耶和華在那裡（Heb. hmv hnh）。願榮耀歸於他，直到永遠。