1這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
2希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，
3就與首領和勇士商議，塞住城外的泉源；他們就都幫助他。
4於是有許多人聚集，塞了一切泉源，並通流國中的小河，說：「亞述王來，為何讓他得着許多水呢？」
5希西家力圖自強，就修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊；在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器、盾牌；
6設立軍長管理百姓，將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們，說：
7「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
8與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華－我們的上帝，他必幫助我們，為我們爭戰。」百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
9此後，亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉，就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人，說：
10「亞述王西拿基立如此說：『你們倚靠甚麼，還在耶路撒冷受困呢？
11希西家對你們說「耶和華－我們的上帝必救我們脫離亞述王的手」，這不是誘惑你們，使你們受飢渴而死嗎？
12這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇，吩咐猶大與耶路撒冷的人說「你們當在一個壇前敬拜，在其上燒香」嗎？
13我與我列祖向列邦所行的，你們豈不知道嗎？列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢？
14我列祖所滅的國，那些神中誰能救自己的民脫離我手呢？難道你們的神能救你們脫離我手嗎？
15所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手。』」
16西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華上帝和他僕人希西家。
17西拿基立也寫信毀謗耶和華－以色列的上帝說：「列邦的神既不能救他的民脫離我手，希西家的神也不能救他的民脫離我手了。」
18亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫，要驚嚇他們，擾亂他們，以便取城。
19他們論耶路撒冷的上帝，如同論世上人手所造的神一樣。
20希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。
21耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的[兒子]在那裏用刀殺了他。
22這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切[仇敵]的手，又賜他們四境平安。
23有許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，又將寶物送給猶大王希西家。此後，希西家在列邦人的眼中看為尊大。
24那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。
25希西家卻沒有照他所蒙的恩報答[耶和華]；因他心裏驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。
26但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裏驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。
27希西家大有尊榮資財，建造府庫，收藏金銀、寶石、香料、盾牌，和各樣的寶器，
28又建造倉房，收藏五穀、新酒，和油，又為各類牲畜蓋棚立圈；
29並且建立城邑，還有許多的羊群牛群，因為上帝賜他極多的財產。
30這希西家也塞住基訓的上源，引水直下，流在大衛城的西邊。希西家所行的事盡都亨通。
31惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事上帝離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
32希西家其餘的事和他的善行都寫在亞摩斯的兒子先知以賽亞的默示書上和猶大、以色列的諸王記上。
33希西家與他列祖同睡，葬在大衛子孫的高陵上。他死的時候，猶大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他兒子瑪拿西接續他作王。
# 歷代志下 第32章
歷代志下 32:1 歷代志下 第32章。西拿基立入侵猶大，希西家加強防禦（代下32:1-8）；西拿基立褻瀆上帝，希西家為此寫信給以賽亞（代下32:9-20）。天使擊殺亞述軍隊（代下32:21-23）。希西家患病，得蒙醫治的兆頭（代下32:24）；他心高氣傲，卻被上帝降卑（代下32:25-26）。他的財富與過失（代下32:27-31）。他的逝世與繼承者（代下32:32-33）。「這些事以後，又辦妥了這些事」：這是一個強調性的前言，表明儘管希西家對上帝充滿虔誠的關懷和熱心，上帝仍認為有必要讓他經歷一場嚴峻的考驗和災難；然而，上帝卻將這一切轉化為他的極大榮耀和益處。西拿基立曾計劃並誇口要攻取所有城邑，實際上也確實攻取了許多（王下18:13）。
歷代志下 32:2 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:3 堵塞泉水，即用泥土或其他東西將泉源填塞；同時，將水透過地下隱蔽的通道和管道引導至耶路撒冷。
歷代志下 32:4 水在該國是稀缺的資源，缺水會嚴重困擾亞述軍隊。
歷代志下 32:5 這道牆曾被約阿施拆毀（代下25:23），此後一直未修復。「直到城樓」：一、指牆的高度與城樓齊平，或達到城牆頂部。二、指修復範圍達到兩座城樓，或指形狀如城樓的城門，具有城樓的功能，即以法蓮門和角門，兩者皆在代下25:23中提及。或者，指將防禦器械運上城樓。「米羅」：參見王上9:24，11:27。
歷代志下 32:6 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:7 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:8 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:9 關於此節及以下經文，請參見浦爾注釋《列王紀下》18:17等；浦爾注釋《列王紀下》19:10等。
歷代志下 32:10 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:11 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:12 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:13 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:14 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:15 既然我已經毀滅了這麼多國家，其中有些比你們更強大，他們的眾神都無法抵擋我，那麼你們的上帝也不可能保護你們，因為其他國家之神都未能保護他們的人民。
歷代志下 32:16 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:17 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:18 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:19 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:20 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:21 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:22 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:23 或者，指所有那些離迦南不遠，並聽聞這些事件的國家。
歷代志下 32:24 關於此事的更詳細記載，請參見《列王紀下》20:1。
歷代志下 32:25 「他心裡高傲」：因著先前（代下32:21）對亞述人的那場奇蹟般的勝利，以及他從疾病中奇蹟般的康復，還有太陽奇異超自然的移動所證實的這項神蹟，以及後來巴比倫強大君王派遣使者向他致敬所帶來的榮耀，所有這些可能使他對自己產生了過高的評價，彷彿這些事蹟，即使不是出於他的能力，至少也是因為他的虔誠和美德。他沒有謙卑地與上帝同行，將一切榮耀完全歸給上帝，反而將榮耀歸於自己，並虛榮地向巴比倫使者展示他的財富和珍寶（王下20:12等）。「臨到猶大和耶路撒冷」：他們因希西家的罪而受罰是理所當然的，因為他們在這罪上跟隨了他，正如他們在下一節所承認的。
歷代志下 32:26 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:27 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:28 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:29 「他為自己建造了城邑」（希文：他建造了）。這意味著他或者用金銀為自己購買了城邑；或者他修復、加固並美化了這些城邑，以增強他王國的榮耀和安全。但前一種解釋似乎與後面的話語更為吻合。
歷代志下 32:30 「基訓的上水泉」：耶路撒冷附近的一條小河，由兩條水流組成，上游的水被引入一個水池，稱為「上池」（賽7:3）；下游的水被引入另一個水池，稱為「下池」（賽22:9）。希西家將上游的水改道，透過隱蔽的管道引入耶路撒冷，這是一項需要高超技藝、巨大勞力與智慧的工程，因此在此受到稱讚。「直引下來」：而在此之前，它曾繞道而行，因此可能對亞述軍隊有利。
歷代志下 32:31 「上帝離棄了他」：即，任憑他自己，任憑他自身的無能和敗壞。上帝收回了聖靈的供應和幫助，這些供應和幫助本來可以確實有效地保守他免於那罪，卻任憑撒但試探他，任憑他陷入驕傲和炫耀的罪中。「好試驗他」：一、指上帝可以知道。這是以人的方式來描述上帝，我們已經見過許多這樣的例子。二、指希西家可以知道他既有美德，也有軟弱和罪惡；因此，他所領受的巨大恩惠並非他自身功德的結果（他可能傾向於如此相信），而是上帝白白的恩典。
歷代志下 32:32 此節無浦爾注釋。
歷代志下 32:33 此節無浦爾注釋。