1撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。
2大衛就吩咐約押和民中的首領說：「你們去數點以色列人，從別是巴直到但，回來告訴我，我好知道他們的數目。」
3約押說：「願耶和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王啊，他們不都是你的僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裏呢？」
4但王的命令勝過約押。約押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，
5將百姓的總數奏告大衛：以色列人拿刀的有一百一十萬；猶大人拿刀的有四十七萬。
6惟有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的這命令。
7上帝不喜悅這數點百姓的事，便降災給以色列人。
8大衛禱告上帝說：「我行這事大有罪了！現在求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」
9耶和華吩咐大衛的先見迦得說：
10「你去告訴大衛說，耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。」
11於是，迦得來見大衛，對他說：「耶和華如此說：『你可以隨意選擇：
12或三年的饑荒；或敗在你敵人面前，被敵人的刀追殺三個月；或在你國中有耶和華的刀，就是三日的瘟疫，耶和華的使者在以色列的四境施行毀滅。』現在你要想一想，我好回覆那差我來的。」
13大衛對迦得說：「我甚為難。我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫；我不願落在人的手裏。」
14於是，耶和華降瘟疫與以色列人，以色列人就死了七萬。
15上帝差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，耶和華看見後悔，就不降這災了，吩咐滅城的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場那裏。
16大衛舉目，看見耶和華的使者站在天地間，手裏有拔出來的刀，伸在耶路撒冷以上。大衛和長老都身穿麻衣，面伏於地。
17大衛禱告上帝說：「吩咐數點百姓的不是我嗎？我犯了罪，行了惡，但這群羊做了甚麼呢？願耶和華－我上帝的手攻擊我和我的父家，不要攻擊你的民，降瘟疫與他們。」
18耶和華的使者吩咐迦得去告訴大衛，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾場上為耶和華築一座壇；
19大衛就照着迦得奉耶和華名所說的話上去了。
20那時阿珥楠正打麥子，回頭看見天使，就和他四個兒子都藏起來了。
21大衛到了阿珥楠那裏，阿珥楠看見大衛，就從禾場上出去，臉伏於地，向他下拜。
22大衛對阿珥楠說：「你將這禾場與相連之地賣給我，我必給你足價，我好在其上為耶和華築一座壇，使民間的瘟疫止住。」
23阿珥楠對大衛說：「你可以用這禾場，願我主我王照你所喜悅的去行。我也將牛給你作燔祭，把打糧的器具當柴燒，拿麥子作素祭。這些我都送給你。」
24大衛王對阿珥楠說：「不然！我必要用足價向你買。我不用你的物獻給耶和華，也不用白得之物獻為燔祭。」
25於是大衛為那塊地平了六百舍客勒金子給阿珥楠。
26大衛在那裏為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭，求告耶和華。耶和華就應允他，使火從天降在燔祭壇上。
27耶和華吩咐使者，他就收刀入鞘。
28那時，大衛見耶和華在耶布斯人阿珥楠的禾場上應允了他，就在那裏獻祭。
29摩西在曠野所造之耶和華的帳幕和燔祭壇都在基遍的高處；
30只是大衛不敢前去求問上帝，因為懼怕耶和華使者的刀。
# 歷代志上 第21章
歷代志上 21:1
**撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。**
希伯來文：**撒但起來**（Heb. stood），意即在耶和華和祂的審判台前，控告大衛和以色列，並求上帝允許牠試探大衛去數點百姓。站立是控告者在人法庭上的姿態；因此，聖經（為了使我們能理解，常用人的方式來描述上帝和上帝的事）在其他地方也以這種姿態來描繪撒但，如列王紀上 22:21 和撒迦利亞書 3:1。這與撒母耳記下 24:1 相符，那裡說耶和華激動大衛，即上帝授權或允許撒但去激動他；因為上帝不試探人（雅各書 1:13）。關於這一點，以及本章的全部內容，以及本段敘述與撒母耳記中記載的差異和看似矛盾之處，請參閱我在撒母耳記下 24 章的注釋。
歷代志上 21:2
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:3
**約押說：「我主我王啊，願耶和華使百姓比現在加增百倍。我主我王，他們不都是你的僕人嗎？我主為何吩咐這事，為何使以色列人陷在罪裡呢？」**
或譯：「為何這事會成為罪過，或成為罪過的緣由，或成為懲罰的緣由呢？」 （因為希伯來文中表示罪的詞語常被用來指罪的懲罰），「或成為荒涼，或成為荒涼或毀滅的緣由呢？」 （因為這個名詞所源自的動詞常被用作此義），「對以色列人而言？」 你為何要藉著這罪激怒上帝來懲罰以色列呢？他這樣說，是因為上帝通常會因統治者的罪而懲罰百姓，因為百姓在某種程度上大多與他們的罪有牽連；或者至少上帝藉此機會懲罰百姓所有的罪。
歷代志上 21:4
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:5
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:6
**惟有利未人和便雅憫人，約押沒有數點他們，因為王的命令是約押所憎惡的。**
利未人和便雅憫人他沒有數點在其中；部分原因如下，主要還是出於上帝對這兩個支派特別的恩惠護理（Providence）：對利未支派，因為他們被分別出來事奉上帝；對便雅憫支派，因為他們是所有支派中最小的，在士師記 21 章中幾乎滅絕，而且上帝預見他們在支派分裂時會忠於大衛家，因此祂不願他們人數減少。約押之所以敢於不數點這兩個支派，是因為他有冠冕堂皇的藉口：對於利未支派，因為他們不是戰士，而王的命令只針對那些能拔刀的，如歷代志上 21:5 所示；對於便雅憫支派，因為他們是一個小支派，又毗鄰他們的首都耶路撒冷，日後很容易數點。
歷代志上 21:7
**上帝不喜悅這事，就擊打以色列人。**
上帝不喜悅這事；因為這事毫無必要，純粹出於好奇、炫耀和肉體的自信，正如大衛自己的良心所告訴他的，因此良心責備他，如撒母耳記下 24:10 所述。因此，祂擊打以色列人；這在接下來的經文中有所詳細記載。
歷代志上 21:8
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:9
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:10
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:11
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:12
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:13
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:14
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:15
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:16
**大衛舉目，看見耶和華的使者站在天地之間，手裡有拔出來的刀，伸在耶路撒冷之上。大衛和眾長老都披麻蒙灰，俯伏在地。**
**披麻蒙灰**，即穿著喪服，在上帝面前為他們的罪謙卑自己，並祈求上帝止息對百姓的忿怒。
歷代志上 21:17
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:18
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:19
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:20
**俄珥楠正在打麥子，回頭看見那使者，他四個兒子也與他一同藏起來。**
或譯：「俄珥楠轉身（即轉臉不看那使者），因為（或當，因為希伯來文的 *vau* 常用於這兩種方式）他看見那使者，他四個兒子也與他一同藏起來。」 部分是因為使者顯現時的榮耀和威嚴，這是人軟弱有罪的本性無法承受的；部分是因為懼怕上帝的報應，當時這報應正在全國巡行，現在似乎要臨到他們的家庭。
歷代志上 21:21
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:22
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:23
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:24
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:25
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:26
**大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。他呼求耶和華，耶和華就從天上降火，燒盡燔祭壇上的祭物。**
**從天上降火**，希伯來文：**從天上降下的火**；這是上帝悅納的記號。參利未記 9:24，列王紀上 18:24, 38，歷代志下 7:1。
歷代志上 21:27
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:28
**那時，大衛看見耶和華在俄珥楠的禾場上應允了他，就在那裡獻祭。**
當他察覺到在那裡獻的祭物蒙上帝悅納時，他便繼續在那地方獻更多的祭物，而沒有去基遍，否則他本應去基遍。
歷代志上 21:29
（此處無浦爾注釋）
歷代志上 21:30
**因為耶和華的使者的刀，大衛甚是懼怕，不能前去基遍求問上帝。**
**大衛不能**，即不敢。**在它面前**，即在會幕前，祭壇所在之處。**求問上帝**，希伯來文：**尋求上帝**，即謙卑地藉著禱告和獻祭懇求祂的恩惠。**因為耶和華使者的刀**，即當他看見使者手持拔出的刀站在耶路撒冷上空時，如歷代志上 21:15, 16 所述，他不敢離開那裡去基遍，以免使者在此期間毀滅耶路撒冷；為了防止這種情況發生，他認為最恰當的做法是繼續在那個地方敬拜上帝，因為上帝已藉著祂特別的同在和恩惠的悅納，使那個地方成為聖潔。