1利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
2哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
3暗蘭的兒子是亞倫、摩西，還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
4以利亞撒生非尼哈；非尼哈生亞比書；
5亞比書生布基；布基生烏西；
6烏西生西拉希雅；西拉希雅生米拉約；
7米拉約生亞瑪利雅；亞瑪利雅生亞希突；
8亞希突生撒督；撒督生亞希瑪斯；
9亞希瑪斯生亞撒利雅；亞撒利雅生約哈難；
10約哈難生亞撒利雅（這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中，供祭司的職分）；
11亞撒利雅生亞瑪利雅；亞瑪利雅生亞希突；
12亞希突生撒督；撒督生沙龍；
13沙龍生希勒家；希勒家生亞撒利雅；
14亞撒利雅生西萊雅；西萊雅生約薩答。
15當耶和華藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大和耶路撒冷人的時候，這約薩答也被[擄去]。
16利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
17革順的兒子名叫立尼、示每。
18哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
19米拉利的兒子是抹利、母示。這是按着利未人宗族分的各家。
20革順的兒子是立尼；立尼的兒子是雅哈；雅哈的兒子是薪瑪；
21薪瑪的兒子是約亞；約亞的兒子是易多；易多的兒子是謝拉；謝拉的兒子是耶特賴。
22哥轄的兒子是亞米拿達；亞米拿達的兒子是可拉；可拉的兒子是亞惜；
23亞惜的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是以比雅撒；以比雅撒的兒子是亞惜；
24亞惜的兒子是他哈；他哈的兒子是烏列；烏列的兒子是烏西雅；烏西雅的兒子是少羅。
25以利加拿的兒子是亞瑪賽和亞希摩。
26亞希摩的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是瑣菲；瑣菲的兒子是拿哈；
27拿哈的兒子是以利押；以利押的兒子是耶羅罕；耶羅罕的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是撒母耳。
28撒母耳的長子是約珥，次子是亞比亞。
29米拉利的兒子是抹利；抹利的兒子是立尼；立尼的兒子是示每；示每的兒子是烏撒；
30烏撒的兒子是示米亞；示米亞的兒子是哈基雅；哈基雅的兒子是亞帥雅。
31約櫃安設之後，大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。
32他們就在會幕前當歌唱的差，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按着班次供職。
33供職的人和他們的子孫記在下面： 哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子；約珥是撒母耳的兒子；
34撒母耳是以利加拿的兒子；以利加拿是耶羅罕的兒子；耶羅罕是以列的兒子；以列是陀亞的兒子；
35陀亞是蘇弗的兒子；蘇弗是以利加拿的兒子；以利加拿是瑪哈的兒子；瑪哈是亞瑪賽的兒子；
36亞瑪賽是以利加拿的兒子；以利加拿是約珥的兒子；約珥是亞撒利雅的兒子；亞撒利雅是西番雅的兒子；
37西番雅是他哈的兒子；他哈是亞惜的兒子；亞惜是以比雅撒的兒子；以比雅撒是可拉的兒子；
38可拉是以斯哈的兒子；以斯哈是哥轄的兒子；哥轄是利未的兒子；利未是以色列的兒子。
39希幔的族兄亞薩是比利家的兒子，亞薩在希幔右邊供職。比利家是示米亞的兒子；
40示米亞是米迦勒的兒子；米迦勒是巴西雅的兒子；巴西雅是瑪基雅的兒子；
41瑪基雅是伊特尼的兒子；伊特尼是謝拉的兒子；謝拉是亞大雅的兒子；
42亞大雅是以探的兒子；以探是薪瑪的兒子；薪瑪是示每的兒子；
43示每是雅哈的兒子；雅哈是革順的兒子。革順是利未的兒子。
44他們的族弟兄米拉利的子孫，在他們左邊供職的有以探。以探是基示的兒子；基示是亞伯底的兒子；亞伯底是瑪鹿的兒子；
45瑪鹿是哈沙比雅的兒子；哈沙比雅是亞瑪謝的兒子；亞瑪謝是希勒家的兒子；
46希勒家是暗西的兒子；暗西是巴尼的兒子；巴尼是沙麥的兒子；
47沙麥是末力的兒子；末力是母示的兒子；母示是米拉利的兒子；米拉利是利未的兒子。
48他們的族弟兄利未人也被派辦上帝殿中的一切事。
49亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香，又在至聖所辦理一切的事，為以色列人贖罪，是照上帝僕人摩西所吩咐的。
50亞倫的兒子是以利亞撒；以利亞撒的兒子是非尼哈；非尼哈的兒子是亞比書；
51亞比書的兒子是布基；布基的兒子是烏西；烏西的兒子是西拉希雅；
52西拉希雅的兒子是米拉約；米拉約的兒子是亞瑪利雅；亞瑪利雅的兒子是亞希突；
53亞希突的兒子是撒督；撒督的兒子是亞希瑪斯。
54他們的住處按着境內的營寨，記在下面：哥轄族亞倫的子孫[先]拈鬮得地，
55在猶大地中得了希伯崙和四圍的郊野；
56只是屬城的田地和村莊都為耶孚尼的兒子迦勒所得。
57亞倫的子孫得了逃城希伯崙，又得了立拿與其郊野，雅提珥、以實提莫與其郊野；
58希崙與其郊野，底璧與其郊野，
59亞珊與其郊野，伯‧示麥與其郊野。
60在便雅憫支派的地中，得了迦巴與其郊野，阿勒篾與其郊野，亞拿突與其郊野。他們諸家所得的城共十三座。
61哥轄族其餘的人又拈鬮，在瑪拿西半支派的地中得了十座城。
62革順族按着宗族，在以薩迦支派的地中，亞設支派的地中，拿弗他利支派的地中，巴珊內瑪拿西支派的地中，得了十三座城。
63米拉利族按着宗族拈鬮，在呂便支派的地中，迦得支派的地中，西布倫支派的地中，得了十二座城。
64以色列人將這些城與其郊野給了利未人。
65這以上錄名的城，在猶大、西緬、便雅憫三支派的地中，以色列人拈鬮給了他們。
66哥轄族中有幾家在以法蓮支派的地中也得了城邑，
67在以法蓮山地得了逃城示劍與其郊野，又得了基色與其郊野，
68約緬與其郊野，伯‧和崙與其郊野，
69亞雅崙與其郊野，迦特‧臨門與其郊野。
70哥轄族其餘的人在瑪拿西半支派的地中得了亞乃與其郊野，比連與其郊野。
71革順族在瑪拿西半支派的地中得了巴珊的哥蘭與其郊野，亞斯他錄與其郊野；
72又在以薩迦支派的地中得了基低斯與其郊野，大比拉與其郊野，
73拉末與其郊野，亞年與其郊野；
74在亞設支派的地中得了瑪沙與其郊野，押頓與其郊野，
75戶割與其郊野，利合與其郊野；
76在拿弗他利支派的地中得了加利利的基低斯與其郊野，哈們與其郊野，基列亭與其郊野。
77還有米拉利族的人在西布倫支派的地中得了臨摩挪與其郊野，他泊與其郊野；
78又在耶利哥的約旦河東，在呂便支派的地中得了曠野的比悉與其郊野，雅哈撒與其郊野，
79基底莫與其郊野，米法押與其郊野；
80又在迦得支派的地中得了基列的拉末與其郊野，瑪哈念與其郊野，
81希實本與其郊野，雅謝與其郊野。
# 歷代志上 第6章
歷代志上 6:1
本章內容：利未的子孫：從亞倫到被擄時期的大祭司世系（歷代志上 6:1-15）。革順、米拉利和哥轄的家族（歷代志上 6:16-48）。亞倫及其後裔直到亞希瑪斯的事奉（歷代志上 6:49-53）。祭司和利未人的城邑（歷代志上 6:54-81）。
歷代志上 6:2
以斯哈，在歷代志上 6:22 也稱為以斯哈；比較出埃及記 6:21。
歷代志上 6:5
在烏西亞的日子，大祭司的職位據信因某個現已不明的原因，從以利亞撒的家族轉移到以他瑪的家族，並在其後裔中延續了數代。
歷代志上 6:10
**他就是那在聖殿裡供祭司職任的**：所有其他祭司也執行祭司職務，但這裡暗示他做得稱職，他盡忠職守，在烏西亞年間勇敢地履行職責；詳見歷代志下 26:17 等。或者這可能指約哈難，又名耶何耶大，他因對上帝家和王室所做的善工而備受稱讚；詳見列王紀下 11 章。**在所羅門所建的殿裡**：在所羅門的聖殿裡；這樣稱呼是為了區別於第二聖殿，後者在這些書卷寫作時已經建成或正在建造中。
歷代志上 6:14
**西萊雅**：他被尼布甲尼撒在利比拉殺害，見列王紀下 25:18, 21。
歷代志上 6:16
他再次重複此處，作為接下來非祭司利未人譜系的基礎。
歷代志上 6:19
**他們按著父親的名字被區分和命名。** 接下來的家譜被認為包含了他們各家族直到大衛時代的歷代族長或首領，大衛將他們分派到不同的班次中。
歷代志上 6:20
**即**：他的孫子，是他的兒子示每的兒子，如歷代志上 6:42, 43 所示，且出埃及記 6:21 也證明了這一點。聖經中父子之名常被用於指更遠的祖先或後裔。
歷代志上 6:24
**烏列**：在歷代志上 6:36 也稱為西番雅，那裡烏西雅也被稱為亞撒利雅。
歷代志上 6:25
**以利加拿**：是前面歷代志上 6:22 提到的可拉的兒子，這從歷代志上 6:35-37 和出埃及記 6:23, 24 可以清楚看出。
歷代志上 6:26
**以利加拿**：這是另一個以利加拿，是前一個以利加拿的兒子或孫子，也是前面提到的亞希末或亞瑪賽的兒子或兄弟。**拿哈**：在歷代志上 6:31 也稱為陀亞，在撒母耳記上 1:1 稱為陀戶。
歷代志上 6:27
**以利加拿**：先知撒母耳的父親，見撒母耳記上 1:1，因此他在此處被提及。
歷代志上 6:31
**這些人**：即以下所列的名字。**事奉**：希伯來文：**手**。手在此處指事奉或服事，這通常是由手來完成的。因此，上帝常被說成是藉著摩西的手（即事奉）說話或吩咐事情。比較歷代志下 29:27。**約櫃安息之後**：這是在大衛時代，見撒母耳記下 6:17。
歷代志上 6:32
**會幕的居所**：或作「帳幕的會幕」，同樣的希伯來文在出埃及記 39:32, 40:2, 6 中被翻譯。**照著他們的班次**：大衛藉著聖靈所設立的班次，如本書後文所述。
歷代志上 6:33
**這些人**：即此處提到的希幔；以及歷代志上 6:39 的亞薩；和歷代志上 6:44 的以探。**撒母耳**：或作先知撒母耳。
歷代志上 6:39
**亞薩**：在此處被稱為希幔的兄弟，這既指血緣關係，他們同屬利未支派和父親；也指他們的職務和工作，兩者相同。
歷代志上 6:44
**以探**：在歷代志上 9:16、歷代志下 35:15 以及多篇詩篇的標題中也稱為耶杜頓。
歷代志上 6:48
**利未人**：那些不擅長歌唱的利未人則從事其他工作。
歷代志上 6:49
在提及大祭司的工作和職務之後，他簡要地列舉了歷任執行此職務的人名。
歷代志上 6:54
**或作**：這份籤或這份產業，即接下來所列的。**或作**：第一份籤，如後文所示。
歷代志上 6:57
**他們給了這些城**：或作「從這些城中」，希伯來文的 *eth* 在此處用作 *meeth*，這已多次指出。
歷代志上 6:60
其中此處列舉了十一座城，約書亞記 21:13 又增加了兩座。
歷代志上 6:61
**所剩下的**：除了屬於哥轄家族和利未支派的祭司之外。**拈鬮得了十座城**：或作「拈鬮」（句號，此處語義結束）。**他們所有的城邑共有十座城**，如約書亞記 21:6 明確記載。**他們所有的城邑共有** 這些詞應從前一節理解，這在聖經中並不少見。這位聖經作者在歷代志上 6:66 等處也解釋了自己，那裡列舉了其中八座城，其中只有兩座是從瑪拿西半支派中取出的（歷代志上 6:70），另外兩座則在約書亞記 21:21 等處提及，這些事情在那裡闡述得更清楚和完整。
歷代志上 6:62
**給革順的子孫**：此處應理解為「城邑被賜予」，這在歷代志上 6:61 也被理解，並在歷代志上 6:64 明確表達。
歷代志上 6:64
**給利未人**：即給利未支派，包括祭司和其他利未人。**這些城**：即本章中列舉或命名的城邑。
歷代志上 6:65
**他們給了**：即給了哥轄家族中作祭司的利未人，這從歷代志上 6:57 等處可以清楚看出，那裡說賜給亞倫後裔的城邑是從此處所列的支派中取出的，即從猶大（其中西緬被包含在內，因為他的地業在猶大境內）和便雅憫支派中取出；也從下一節可以看出，那裡稱其他非祭司的哥轄人為「哥轄子孫家族中其餘的人」，以區別於歷代志上 6:65 所指的那些人。**按著名字稱呼的**：即上面歷代志上 6:57 等處按名字明確列出的。
歷代志上 6:66
**他們的境界**：或作「他們的邊界」，即其邊界內所包含的地區，這個詞常作此用，如前所述。
歷代志上 6:67
**他們給了**：要麼是以法蓮人；更可能是以色列人，如歷代志上 6:64 所述，他們一部分從以法蓮中給出，一部分從瑪拿西半支派中給出，如下文所示。但以法蓮人不能將屬於瑪拿西人的城邑給出去。**給他們**：即給前面提到的哥轄人其餘的子孫。**逃城**：或作「城邑」（單數用複數形式，此類例子屢見不鮮，見歷代志上 7:3, 12, 14）**逃城**。或作「城邑」（構建形式用作絕對形式，希伯來文中不乏此類例子），即「逃城」。至於這些城邑的名稱，其中許多與約書亞記 21:13 所給的名稱不同。在約書亞時代與此時之間數百年，地名發生變化一點也不奇怪。關於這些城邑本身，還需進一步觀察，它們分散在所有支派中，部分是為了應驗雅各關於利未分散的預言（創世記 49:7）；部分是為了讓每個支派都有教師在他們中間，藉此引導他們並激勵他們遵守上帝的律法，因為他們的安危和幸福完全依賴於此。