Matthew Poole注釋｜詩篇　第五十五章

# 詩篇 第55篇

**論旨**

這篇詩篇無疑是大衛在極度困苦和受迫害時所作，可能是受掃羅迫害，但更可能是受押沙龍迫害，並被某個假冒或昔日的朋友背叛。大衛被危險和困境包圍，感到驚慌失措，他向上帝傾訴（詩55:1-8），祈求上帝挫敗他殘酷和虛偽敵人的陰謀（詩55:9-15），並藉著上帝的護理（Providence）而堅固自己（詩55:16-18），同時也堅信他的敵人將徹底滅亡（詩55:19-23）。

**詩篇 55:1**

**不要轉臉不顧，也不要掩耳不聽**：意即（q.d.）上帝已決定不聽也不幫助。

**詩篇 55:2**

**因我的苦難極大，迫使我流淚和發出苦楚的呼求。**

**詩篇 55:3**

**仇敵的聲音**：意即（q.d.）他們的喧囂、威脅、誹謗和傲慢的誇耀；所有這些都令你憎惡，也對我造成傷害。

**他們將罪孽加在我身上**：這句話的意思是：
1. 他們使我成為他們邪惡、傷害和惡意行為的主要目標。
2. 他們誣告我許多罪行，彷彿我的邪惡是我所有災難的根源。

**他們恨我**：他們對我的憤怒和狂暴並非一時的、短暫的情緒，而是已演變成惡意和仇恨。

**詩篇 55:4**

**我心在我裡面甚是疼痛**：疼痛如同婦人生產時的劇痛，希伯來文（Heb.）詞義如此。我的心，通常在困境中支持我，現在卻幾乎要在我裡面沉淪；因此，主啊，求你憐憫並幫助我。

**死的驚懼**：
1. 致命的驚懼，如同人在臨終掙扎時所感受到的。
2. 對死亡的恐懼；這對我來說更為痛苦，因為我的死將會使你蒙羞，並給百姓帶來許多苦難。

**詩篇 55:5**

（此節無浦爾注釋）

**詩篇 55:6**

（此節無浦爾注釋）

**詩篇 55:7**

**如鴿子**：鴿子因膽怯，被猛禽追逐時，會迅速飛走，飛得很遠，進入僻靜之處，藏身於岩石的洞穴或其他隱蔽安全的地方；所有這些都恰當地描繪了大衛當時的心境和願望。

**得享安息**：或作「我願得享安息」，或「我能在某處得享安息」，或「居住」在某個穩固安全的地方，擺脫我現在所面臨的不確定和漂泊。

**在曠野**：在那裡我可以擺脫邪惡敵人的陪伴、狂怒和詭計，他們比曠野的野獸更為惡劣。

**詩篇 55:8**

**脫離我仇敵的勢力與狂怒，他們現在正極力威脅我。**

**詩篇 55:9**

**使他們的舌頭混亂**：意即（q.d.）藉著混亂來毀滅他們。

**他們的舌頭**：意即（q.d.）他們的言語，正如你在巴別所行的（創11）；他們的投票、意見和計謀；這在押沙龍的追隨者中表現得尤為突出（撒下17）。

**我看見**：或作「我確實看見」或「我藉著確鑿而普遍的報告得知」。

**城中有強暴和爭鬥**：意即（q.d.）不公、欺詐、壓迫和爭鬥在那裡掌權，取代了我所建立和維護的公共正義與和平。

**在城中**：
1. 在基伊拉，大衛曾想在那裡居住（撒上23）。
2. 在基比亞，掃羅曾在那裡居住。
3. 更可能是指耶路撒冷；這城因其顯赫地位而被稱為「那城」；在押沙龍時期，它是叛亂的主要據點，也是一切罪惡的淵藪。這種情況被指出，是為了加重他們邪惡的程度，因為這罪行發生在那個設立了寶座和公共正義之地的城市；上帝以特殊的方式在那裡同在並受敬拜；他們在那裡有許多機會，既能認識又能實踐他們各自的職責。

**詩篇 55:10**

**他們**：意即（q.d.）詩55:9所提及的強暴和爭鬥。

**環繞它**：它們包圍著它，彷彿是他們意圖用來防衛它的駐軍。

**在城牆上**：在更外圍的部分，也如同接下來所說的，在城中。因此，所有部分都受到了可怕的腐敗。

**詩篇 55:11**

**買賣和公共社交的場所。** 因此，他們的罪惡既普遍又無恥。

**詩篇 55:12**

**不是仇敵**：
1. 不是公開的、公然的仇敵。
2. 更可能是指不是一個舊有的、根深蒂固的仇敵，這可以從接下來的描述中推斷出來。我本可以更耐心地忍受，因為我對這樣的人別無所求。

**恨我，帶著明顯或舊有的仇恨。**

**我會躲避他**：我本可以輕易地預防或避免他仇恨的影響。

**詩篇 55:13**

**我的同伴**：不是指權力與尊榮上的同等，那是不可能的，而是指他在深邃智慧和卓越領導方面的聲譽，以及他對我、對我所有百姓的巨大影響力。

**我的引導者**：我高度珍視他的建議，並不斷尋求和遵循：所有這些都與亞希多弗非常吻合。參撒下15:12, 31；16:23。

**詩篇 55:14**

**我們曾一同甘甜地商議**：我曾帶著極大的喜悅和滿足，將我的秘密思想和計劃告訴他。

**我們曾一同走到上帝的殿**：我們在敬虔的操練上，與在國家事務和政治策略上，同樣意見一致。

**在群眾中**：或作「在安慰中」，或「在同意中」；所有古譯本皆如此翻譯。他似乎在宗教上與我一樣熱心。

**詩篇 55:15**

**他們**：意即（q.d.）他以及所有那些心懷詭計、假冒虔誠的惡人，他們現在已明顯背棄了信仰的宣稱和實踐，陷入了各種邪惡之中；因為這樣的人是世上最卑劣的，最容易遭受上帝的咒詛。

**下到陰間**：或作「下到墳墓」；藉著突然而暴力的死亡將他們剪除，正如你對民數記16:32中的那些人所行的。但這些受默示者在特殊情況下所使用的咒詛，並非我們效法的先例。

**他們的住處**：或作「他們寄居之處」。他們將他們的邪惡從一個地方帶到另一個地方，無論他們走到哪裡，都留下其印記和影響。

**在他們中間**：希伯來文（Heb.）作「在他們的內心深處」。邪惡深深紮根於他們的心中，並在他們所有的房屋和行為中爆發出來。

**詩篇 55:16**

**當他毀滅他們時。** 正如他們和我在生活道路上有所不同，我們的結局也將如此。

**詩篇 55:17**

**猶太人每日三次固定的禱告時間。** 參但6:10；徒3:1；10:3, 9, 30。

**詩篇 55:18**

**他救贖了我的靈魂**：
1. 這是一個論據，藉此他鼓勵自己現在要信靠上帝，因為過去曾蒙拯救。
2. 他將未來的拯救視為已完成的事，因為其確定性。

**在平安中**：或作「進入平安」。他已將我從戰爭狀態恢復到我原有的平安與寧靜。

**因為與我同在的人多**：因為與我同在的人比反對我的人更多；甚至有聖天使，上帝差遣他們來保護和拯救我。參王下6:16；詩34:7；57:3。

3. 或作「因為」（或更確切地說「雖然」，因為這個詞常被如此翻譯）有許多人與我同在，或在我周圍，或反對我，如同這個詞在詩85:3；94:16及其他地方的翻譯。因此，他這裡指的是他的敵人；這似乎最符合上下文；因為他在前幾節經文中含蓄地提到了他們，並在接下來的經文中明確地提到了他們。

**詩篇 55:19**

**上帝必聽**：
1. 我針對他們所發的禱告，如詩55:15所提。
2. 他們的辱罵（詩55:12）；他們詭詐和背叛的言語（詩55:21）。他說上帝必聽他的聲音（詩55:17）；現在他補充說，上帝也必聽他仇敵的聲音，他曾在詩55:3中提及。

**苦待他們**：或作「作證反對他們」，或「回應他們」；不是用言語，而是真實地，藉著可怕的懲罰，如同這個詞在結14:4中的意思；這似乎最符合前一個詞，上帝必聽並回應他們。

**那從古常存的**：希伯來文（Heb.）作「那居住於古老或永恆者」；他是永恆的，因此是不變的、全能的；因此，他過去如何，現在和將來也必如何，隨時準備保護他的百姓，並毀滅他們的敵人；沒有人能阻止或阻礙他實現這兩個目的。

**沒有改變**：
1. 變得更好；因為他們不悔改，也不轉離他們的罪。但這樣的話，下一句就必須像希伯來文（Heb.）那樣翻譯：「並且不敬畏上帝」。
2. 更可能是指變得更糟；因為這個詞當應用於人時，在聖經中通常用於指這種毀滅性的改變，如伯10:17；14:14等，因為他們沒有遇到任何挫折或失望，到目前為止，他們所有的計謀都成功了，百姓也一致地歸向他們；正如押沙龍叛亂的開始和進展一樣。

**他們不敬畏上帝**：他們亨通的成功使他們在邪惡的道路上安穩而頑固地前行，不顧上帝，也不懼怕他的審判；因為沒有什麼比不間斷的昌盛更能使人心剛硬、自大和不可救藥的了。參詩30:6；箴1:32；耶22:21。

**詩篇 55:20**

**他**：意即（q.d.）他們，即前文所提之人。在詩55:13, 14中，單數突然變為複數（詩55:15），以便懲罰不僅及於他，也及於他在那些背叛和叛國行為中的同夥；這裡又突然從複數變為單數，他回到了那個在押沙龍手下策劃和推動這次叛亂的主要人物，即亞希多弗，他在詩55:13中提到了他；雖然他沒有為其他人開脫，如我們所見，但他將主要責任歸咎於亞希多弗，並在此處增加了他叛國罪行的新加重情節。

**他伸手**：以武力或暴力的方式，如同這個詞組在創37:22；撒上26:9；尼13:21；徒12:1中的用法。

**攻擊與他和好的人**：攻擊我，我沒有給他任何挑釁或困擾，而是與他和平、安全、友善地相處。

**他背棄了他的聖約**：所有那些將他與我連結的莊嚴義務，無論是作為他的君王還是作為他的朋友。

**詩篇 55:21**

**他用甜言蜜語掩飾他叛國和血腥的陰謀。**

**拔出的刀**：其意圖和後果都是致命的。

**詩篇 55:22**

**你的重擔**：或作「你的份」，希伯來文（Heb.）作「你的禮物」；無論上帝賜予或加諸於你身上的任何苦難；因為即使是義人的苦難，在聖經中也被稱為上帝的禮物（腓1:29；約18:11）。因此，這是一種提喻的表達方式。或作「你從他那裡所渴望的任何禮物」。儘管本節接下來的詞語似乎將其限制於苦難。

**其意義是**：你所有的事務、挫折、憂慮和恐懼，都要藉著信心和禱告，帶著對美好結局的堅定盼望，將它們卸在全能者的肩上。他將這話對自己說，或對自己的靈魂說，如同他在這卷書中常做的那樣，同時也對所有處於類似情況的義人說。

**動搖**：意即（q.d.）被挪開，即從他穩固而幸福的境況中被挪開。或作，這與希伯來文（Heb.）同樣吻合，他必不容許義人永遠動搖或跌倒，如同他對惡人所行的；雖然他可能暫時容許他們被搖動，但他必不容許他們完全被壓垮。

**詩篇 55:23**

**你必使他們下到**：我的邪惡仇敵，我至今所談論的。

**流人血弄詭詐的人**：他們用華麗和欺騙性的藉口掩飾他們殘酷的意圖；這些人是上帝和所有人都極其憎惡的。

**活不到他們壽數的一半**：活不到別人壽數的一半，也活不到他們按自然規律本可活到的壽數；而是會被上帝公義的審判，藉著非時而暴力的死亡剪除。

**但我必倚靠你**：憑著這信心，我必安靜而耐心地等候你，等候他們的傾覆，等候我的拯救。