# 民數記 第1章
民數記 1:1
**民數記 第1章**
上帝吩咐摩西和亞倫數點那些適合打仗的人，民數記 1:1-3。選出十二位首領，每支派一位；他們的姓名；各支派的人數，民數記 1:4-16。利未人豁免；他們要負責會幕的事務；其他支派則在會幕周圍安營，民數記 1:47-54。他們現在已經在曠野待滿一年，或接近一年，這可以從比較此處與出埃及記 19:1、40:17 及其他經文推斷出來。在會幕中；從施恩座那裡。主前1490年。
民數記 1:2
這並非與出埃及記 38:26 相同的點閱，因為那次是在會幕建造之前，而會幕是在**第一年第一月的第一天**建造並豎立起來的（出埃及記 40:2）；但這次是在會幕之後，即**第二月的第一天**，如民數記 1:1 所述。兩次點閱的目的也不同：那次是為了徵收會幕的費用，而這次則有其他目的；部分是為了讓眾民的龐大數目得以彰顯，以頌讚上帝信實地成就祂使他們繁衍的應許，並給予他們安慰和鼓勵；部分是為了更好地安排他們的營地和行軍，因為他們現在正要開始旅程；部分是為了將這次的記錄與本書末尾的另一次記錄進行比較，在那裡我們讀到，除了迦勒和約書亞之外，所有這些龐大的人數中沒有一人存活；這清楚地揭示了罪惡的毀滅性本質，如此龐大的一群人因此被毀滅，也對後代子孫發出嚴正警告，要提防背叛主，因為他們的祖先曾因此遭受如此可怕的瘟疫，甚至被滅絕。的確，這次和那次計算的總數和人數是相符的，這並不奇怪，因為兩次點閱之間的時間不長，而且在這段期間內，百姓中沒有發生任何顯著的罪惡，以致上帝被激怒而減少他們的人數。有些人認為，在出埃及記 30 章和 38 章的數點中，利未人是被包括在內的，而在此處（民數記 1:47）則被排除在外，並且在這段時間內，有與利未人同齡的男子增長了與利未人相同的人數。**以色列的子孫**；因此，與他們混居的外邦人沒有被數點。百姓被分為十二支派，支派又分為大家族（民數記 26:5）；這些大家族又分為較小的家族，稱為**父家**，因為他們是按父親來區分的。
民數記 1:3
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:4
**監督這項工作**，使其能忠實公正地完成。
民數記 1:5
**與你們同在**，即與摩西和亞倫同在，他們是這項工作的主要負責人。這裡的支派是按照他們的出生順序或地位來數點的，首先是利亞的兒子，然後是拉結的兒子，最後是使女的兒子。
民數記 1:6
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:7
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:8
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:9
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民數記 1:10
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:11
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:12
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:13
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:14
在民數記 2:14 中稱為**流珥**（Reuel），希伯來文字母**達列特**（daleth）和**瑞什**（resh）非常相似，經常互換。
民數記 1:15
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:16
**著名的**，希伯來文：**被點名或被召喚的**，即被摩西和上帝的預旨所點名，負責處理這件事，以及其他需要處理的事務。比較民數記 16:2 和 26:9。**千夫長**。參看出埃及記 18:21 和民數記 10:4。
民數記 1:17
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:18
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:19
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:20
**按著他們的家譜**，希伯來文：**即他們的家譜**，意即流便直系子孫所生的人，他們在這裡被細分為家族，家族又細分為家室，家室又細分為個人。
民數記 1:21
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:22
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:23
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:24
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:25
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:26
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:27
遠超過其他任何支派，成就了雅各的預言（創世記 49 章）。
民數記 1:28
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:29
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:30
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:31
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民數記 1:32
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:33
比瑪拿西多出八千多人，這應驗了創世記 48:20 的應許，魔鬼曾徒勞地煽動迦特人攻擊他們，試圖破壞這應許（歷代志上 7:21-22）。
民數記 1:34
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:35
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:36
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:37
人數最少，除了其中一個支派之外。儘管便雅憫比他任何一個兄弟都有更多的直系子孫（創世記 46:21）；而但只有一個直系兒子（創世記 46:23），但現在他的人數卻是所有支派中第二多的，幾乎是便雅憫的兩倍。上帝輕易就能在家庭中造成如此巨大而奇特的變化，並且經常如此（撒母耳記上 2:5）。因此，不要有人過於誇耀或滿足於自己眾多的後代。
民數記 1:38
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:39
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:40
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:41
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:42
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:43
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:44
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民數記 1:45
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民數記 1:46
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:47
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:48
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:49
因為他們通常不參與戰爭，而這次點閱主要著眼於此（民數記 1:3, 20, 45），而是要服事會幕，因此被保留到另一次獨立的點閱（民數記 3:15, 4:2 等）。為了避免這被認為是摩西出於野心，為了給自己的支派優越地位而設計和實施的，他向他們保證這是出於上帝的明確命令。
民數記 1:50
**法櫃的帳幕**；這裡和出埃及記 38:21 如此稱呼，因為它主要是為了**法櫃**（撒母耳記下 7:2）而建造的，法櫃常被稱為**法版**，如前所述。
民數記 1:51
**外人**在其他地方指異族人，這裡指異支派的人，即非利未人。**靠近**，指靠近到足以執行民數記 1:50 所述的職務。
民數記 1:52
浦爾對此節無注釋。
民數記 1:53
**免得有忿怒**，即免得從上帝而來的忿怒，祂對祂的敬拜非常敏感，不會讓褻瀆祂的人不受懲罰；祂的忿怒被簡稱為**忿怒**，以強調其為最可怕的忿怒。**要謹守所吩咐的**，即不允許任何外人因好奇或其他動機而靠近。
民數記 1:54
浦爾對此節無注釋。