# 歷代志上導論
歷代志上
論旨
這些歷代志書並非列王紀上14:19及其他經文所提及的那些書（因為其中一些據稱被提及的段落並未在此處找到），而是由不同作者為不同目的所寫的其他書卷。然而，這位作者從那些書中選取了最有用或最必要的歷史段落。這些書是在巴比倫被擄之後寫成的，如歷代志下36:20等處所示，作者是以斯拉；這不僅可以從剛才引用的經文和以斯拉記開頭所使用的相同詞語中推斷出來，也可以從我們稍後可能觀察到的其他段落，以及此處在編製人物和家族名單時所使用的精確和勤奮中看出，這在以斯拉記中也有體現。如果有一兩處段落似乎是較晚的日期，那是其他先知所添加的；摩西五經中也有少數這樣的補充段落。這些書卷的主要目的是：補全猶大列王的歷史，收集撒母耳記和列王紀中遺漏的聖經歷史片段，解釋其中一些提及的段落，並提供一份精確的家譜記錄；這項工作（儘管無知或輕率的人可能認為瑣碎無用）卻是極其必要的，旨在保存支派和家族的區分，以便顯明基督確實是從那個民族、支派和家族中誕生的。這份記錄此前一直被忽略，但在這些書卷中被適時提及，因為這幾乎是舊約聖經正典歷史的最後一部分，因此是記錄這些家譜最合適的地方，新約聖經的真理和權威在某種程度上也依賴於這些家譜。雖然這些家譜中的許多內容對我們來說是模糊和可疑的，但對希伯來人來說卻並非如此；這裡所提及的所有人物，他們都透過各自家族和公共登記冊中保存的那些非常詳細和精確的家譜而為人所知；這位聖經作者在上帝聖靈的引導下，從中選取了最重要的內容。